這四位菩薩都是「四安樂行」得到成就的大菩薩,所以都名字都有「行」。「四導師」即是四位上首大菩薩:上行、無邊行、淨行、安立行,天台智者大師於《法華文句》將此四導師配為十住、十行、十回向、十地,即是代表著三賢十地的四十個菩薩階位。
第一位「上行」:指這一位菩薩,在菩薩眾中是最上的,住法忍地,已經得究竟不退轉,來領導當時的涌出菩薩大眾。若以智者大師《文句》的解釋,是把這四位菩薩配合「開示悟入」佛之知見。「上行」表領導眾生開悟佛的智慧,為「開佛知見」,為一切行的最上行。
第二位「無邊行」:教化眾生沒有限量、沒有邊際,橫遍十方處處教化。對於教化眾生的工作,不會違逆眾生,能做到隨順眾生,所以能度無邊眾生。這一位菩薩領導眾生得到佛的開示,而體悟佛的知見,所以表「示佛知見」。
第三位「淨行」:自他平等、冤親平等、究竟平等,到了究竟平等的境界才叫做「淨」。領導眾生體悟佛所證的知見,就是佛知佛見,由他的領導而使眾生悟入,所以表示「悟佛知見」。
第四位「安立行」:以慈悲心安立一切眾生,表示領導眾生「入佛知見」。
天台家以「開示悟入」配合四十位菩薩的階位:「圓教的十住:開佛知見。十行:示佛知見。十迴向:悟佛知見。十地:入佛知見。」就是包含一切菩薩道,以這四位菩薩來表示開示悟入佛之知見,也就是他們都能開導一切眾生,使能體悟諸法實相,都證入佛之知見。
這四位菩薩是在一切涌出的菩薩眾當中,最為上首,領導所有的菩薩唱導之師。「唱導」就是領導的意思,提倡教化眾生開示悟入佛之知見的方法,以諸法實相來開導眾生,使令眾生入佛知見而體證諸法實相,所以叫做「最為上首唱導之師」。
◎ 會性法師-妙法蓮華經-第183集-卷(五)從地涌出品第十五
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