法華三昧行法

 　

智者大師於二十三歲時，入光州大蘇山投禮 慧思禪師，禪師嘆曰：「昔日靈山同聽法華，宿緣所追，今復來矣！」智者大師依 慧思禪師的指導，修習法華三昧行，於一日誦持《法華經．藥王菩薩本事品》「是真精進，是名真法供養如來！」時，寂然入定，於定中見靈山法華勝會，見靈山說法，儼然未散！慧思禪師證其悟境為法華三昧前方便，此為有名的「大蘇妙悟」。而智者大師自此辯才無礙，得到「說法人中，最為第一」 之稱譽。[1] 

 本法門為智者大師親證親示，並讚歎修持法華三昧之殊勝的功德利益：「得如上所說種種勝妙功德者，亦當於三七日中，一心精進修法華三昧。」[2]願讓有志實修者，得證法華三昧，趣入大乘實相妙理。

　  有云「法會」，為「以法相會」，也可以說是重現佛陀當時說法的勝會。願與大眾發願精進修持，再現「靈山法華勝會」，與諸上善人「同聽法華」，同共修持──我們也是「宿緣所追」，於此生能繼續同修法華。願諸位道友「是真精進，是名真法供養如來！」

 

◎「法華三昧行法」的電子檔 ◎

 ◎ 2017「法華三昧行法」

◎ 2022「法華三昧行法」

 

［相關文章］

◎「法華三昧行法」定名確認（20170120）

◎ 智者大師親撰《法華三昧行法》（20181021）

 

［行法修持］

-             前方便

-             慈念一切眾生

-             六齋日

-             法華三昧之殊勝

-             護法神

-             業相

-             不攀生死之緣

-             懺悔六根

-             六根清淨

-             事懺與理懺

-             行道誦經

-             隨喜

-             障盡福崇

-             十乘觀法

-             法華三昧行法──觀心誦經

 

 

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[1] 《隋天台智者大師別傳》記云：「於是昏曉苦到，如教研心。於時但勇於求法，而貧於資供。切柏為香，柏盡則繼之以栗。捲簾進月，月沒則燎之以松。息不虛黈，言不妄出。經二七日，誦至〈藥王品〉諸佛同讚：『是真精進，是名真法供養！』到此一句，身心豁然，寂而入定，持因靜發。照了法華，若高輝之臨幽谷；達諸法相，似長風之游太虛。將證白師，師更開演，大張教網，法目圓備；落景諮詳，連環達旦。自心所悟，及從師受；四夜進功，功逾百年。問一知十，何能為喻？觀慧無礙，禪門不壅；宿習開發，煥若華敷矣！思師歎曰：『非爾弗證，非我莫識。』所入定者，法華三昧前方便也。」CBETA, T50, no. 2050, p. 191c-192a。

[2] 《法華三昧懺儀》，CBETA, T46,no. 1941, p. 949b14。