2013年10月20日 星期日

完成《觀心論》、《觀心論疏》的對照整理

  《觀心論》是天台智者大師於圓寂前所述,又稱『煎乳論』。係以「觀心」為旨,闡論四種三昧。本書凡三十六偈,分為十章:
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)明教理圓妙不可說,
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)明不可墮理教而迷見、思二惑,
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)明由悟理之淺深而分四教,
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)明四種三昧之方軌而尋教理,
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)明二十五方便,
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)明諸境雜發不同,
(
)觀一境而隨順十乘觀法,
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)明十法觀成即能證諸地住位,
(
)明化他起用之不同,
(
)明自行化他之法門。

 《觀心論疏》是智者大師的上首弟子──灌頂大師所述,智越法師集纂,為《觀心論》之注釋書,亦係依據《摩訶止觀》思想而顯發《觀心論》主旨之名著。內容先作《觀心論》序、正、流通之分科,序文之說明即佔卷一及卷二之一半,以下全部為正說分之說明,計十章,闡述四種三昧、二十五方便、十種境界、一心三智、十法成乘、破法遍、不起順道法愛等,最後以解釋六即義作結。

  印隆在85-86年就讀天台研究所時,慧嶽長老有為我們上過《觀心論》。而在多年後,隨著教理研究的深入及修行實踐,對於《觀心論》、《觀心論疏》的內容有更深的體會,並深深感受到此是所有修行人都應該一讀的寶典!若能依教奉行,絕對不會失去正見,墮入邪道,並能真時有所修證,成就道業,自利利他!


 《觀心論》不長,但每字每句都可感受到 智者大師的悲心!印隆只要時間允許,現在開始每日都會誦讀《觀心論》一遍。而《觀心論疏》更是幫助行者解行並重的寶典,雖然內容較多,但每日若能配合《觀心論》的偈頌研讀,必能修行功力大增。

 印隆花了一些時間,將《觀心論》的內容配合《觀心論疏》做了對照之編排,也加上簡單的標題,並完成清楚的標讀,以方便大家研讀,在此公開讓大家索取:《觀心論》、《觀心論疏》

《觀心論》、《觀心論疏》



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《觀心論》、《觀心論疏》:序分料簡造論因緣
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《觀心論》、《觀心論疏》:三師破佛法各十過
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《觀心論》、《觀心論疏》:依四念處修道,依木叉戒而住
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觀心論》、《觀心論疏》:不順佛教之過
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《觀心論》、《觀心論疏》:念處之觀即是平等種子
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《觀心論》、《觀心論疏》:明四眾無戒慧之機,聖則不應
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《觀心論》、《觀心論疏》:失三利樂,招三途苦
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《觀心論》、《觀心論疏》:平等真法界觀心能行能到
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《觀心論》、《觀心論疏》:信順佛之遺囑為真佛子
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《觀心論》、《觀心論疏》:戒良田慧種子,機應獲利
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《觀心論》、《觀心論疏》:三偈明欲求三慧需問觀心
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《觀心論》、《觀心論疏》:四種三昧以圓觀念處之慧為體-《觀心論》、《觀心論疏》:學者必須內觀而得道
-《觀心論》、《觀心論疏》:無慧之禪無所見
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《觀心論》、《觀心論疏》:不觀心懺,罪終不滅
-《觀心論》、《觀心論疏》:離煩惱需問觀心
-《觀心論》、《觀心論疏》:行化興顯不觀心之過
-《觀心論》、《觀心論疏》:若修於邪觀則發於邪定
-《觀心論》、《觀心論疏》:明事相修禪之倒
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《觀心論》、《觀心論疏》:明無理觀而事法用心之失
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《觀心論》、《觀心論疏》:邪諂念名利之過
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《觀心論》、《觀心論疏》:明無圓觀說法聽法之失
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《觀心論》、《觀心論疏》:不觀心持戒之失
-《觀心論》、《觀心論疏》:觀心誦經之得
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《觀心論》、《觀心論疏》:明知事得失
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《觀心論》、《觀心論疏》:明外道之得失
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《觀心論》、《觀心論疏》:明富貴得失
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《觀心論》、《觀心論疏》:明貧者得失
-《觀心論》、《觀心論疏》:明各執所弘之法而是非結怨之失
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《觀心論》、《觀心論疏》:明 智者大師自唱涅槃時至
-《觀心論》、《觀心論疏》:明歸請三寶
-《觀心論》、《觀心論疏》:起悲心作此觀心論
-《觀心論》、《觀心論疏》:明「四不可說」即是「不生」義
-《觀心論》、《觀心論疏》:料簡以釋三問
-《觀心論》、《觀心論疏》:明教理圓妙不可說
-《觀心論》、《觀心論疏》:明迷理教,起見思二惑
-《觀心論》、《觀心論疏》:明悟理有淺深,致有四教之別
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《觀心論》、《觀心論疏》:明欲尋教下之理,應依四種三昧方軌而修
-《觀心論》、《觀心論疏》:明妙理不可頓階,應先修二十五方便
-《觀心論》、《觀心論疏》:明心觀理實,而諸境雜發不同
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《觀心論》、《觀心論疏》:明隨觀一境,用十法成乘--略明十法次第之相
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《觀心論》、《觀心論疏》:明隨觀一境,用十法成乘--廣明十法--一、先觀心是不思境
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《觀心論》、《觀心論疏》:明隨觀一境,用十法成乘--廣明十法--二、明發四弘誓之心
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《觀心論》、《觀心論疏》:明隨觀一境,用十法成乘--廣明十法--三、明修止觀
-《觀心論》、《觀心論疏》:明隨觀一境,用十法成乘--廣明十法--四、明破法遍
-《觀心論》、《觀心論疏》:明隨觀一境,用十法成乘--廣明十法--五、明通塞
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《觀心論》、《觀心論疏》:明隨觀一境,用十法成乘--廣明十法--六、明三十七道品調停
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《觀心論》、《觀心論疏》:明隨觀一境,用十法成乘--廣明十法--七、修六度助道
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《觀心論》、《觀心論疏》:明隨觀一境,用十法成乘--廣明十法--八、明識次位
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《觀心論》、《觀心論疏》:明隨觀一境,用十法成乘--廣明十法--九、明安忍
-《觀心論》、《觀心論疏》:明隨觀一境,用十法成乘--廣明十法--十、明不起順道法愛
-《觀心論》、《觀心論疏》:第二、觀煩惱境
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《觀心論》、《觀心論疏》:明十法觀成,證諸地住,具諸法門不同
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《觀心論》、《觀心論疏》:明化他起用法不同
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《觀心論》、《觀心論疏》:總結自行化他法門




11 則留言:

  1. 感恩菩薩的法布施,很棒的整理和標點 _ () _

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  2. 印隆師父,可否寄給我你的《觀心論》及《觀心論疏》對照編排檔案.謝謝. email=lawrence.c.tung@gmail.com

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    1. 阿彌陀佛!
      已寄上給您了,請查收~

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  3. 印隆法師, 請寄給我您所編排《觀心論》及《觀心論疏》的檔案. 感恩. thichminhquang2011@gmail.com
    阿彌陀佛
    明光合十

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    1. 阿彌陀佛!
      已寄上給您了,請查收~

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  4. 印隆師父,可否寄給我你的《觀心論》及《觀心論疏》對照編排檔案.謝謝. email:shihshengyin@gmail.com

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    1. 阿彌陀佛!
      已寄上給您了,請查收~

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  5. 印隆法師, 請寄給我您所編排《觀心論》及《觀心論疏》的檔案. 感恩
    信箱:dongtrit@gmail.com

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    1. 阿彌陀佛!
      已寄上給您了,請查收~

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  6. 法師:阿彌陀佛!
    請寄給我您所編排《觀心論》及《觀心論疏》的檔案. 感恩
    信箱:kljuan3@gmail.com
    再者,本會(佛陀教育基金會)是否可以將之重新排版而出版結緣?

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  7. 法師:阿彌陀佛!
    請寄給我您所編排《觀心論》及《觀心論疏》的檔案. 感恩
    信箱:kljuan3@gmail.com
    再者,本會(佛陀教育基金會)是否可以將之重新排版而出版結緣?

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