2013年10月20日 星期日

《觀心論》、《觀心論疏》:學者必須內觀而得道

11. 學者必須內觀而得道
諸來求法者,多聽得言語,不知問觀心,未得真法樂![1]
偈云:諸來求法者,多聽得言語,不知問觀心,未得真法樂!此一偈,明聽者存名執相,而不虛懷,不知尋理之失。何者?經云:生生不可說,乃至不生不生皆不可說諸法寂滅相,不可以言宣,而今方便宣者,理外之辭也,亦如醫方是愈病之外緣。而今學者存名執相,恃解陵他,增長我慢,不修念處,內觀照顯言外之理,除煩惱病,是則何益於學者?如尋方而不服藥,何利於病者也!?若病必須服藥而愈,學者必須內觀而得道也。[2]



[1] 《觀心論》,CBETAT46no. 1920p. 584b28c21-c22
[2] 《觀心論疏》,CBETAT46no. 1921p. 590c03-c12

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