論文研究


研究總論

- 天臺佛學研究書目／賴賢宗
- 興福寺天臺研究相關資料


法華三經

《法華經》
- 法華經解題
-《法華經》注釋書文獻概介／釋永本
-《妙法蓮華經‧法師功德品》「六根清淨」義析論／趙東明（2001）
- 《法華經》的佛陀觀—一乘妙法與久遠釋迦／田村芳朗（2002）
-《法華經》〈方便品〉之探討／釋見諦(華嚴專宗學院大專學生佛學論文集)
- 光宅法雲《法華經義記》的詮釋觀點／李幸玲（2008）
-《妙法蓮華經》與正之語詞比較 —以〈安樂行品〉為主／楊文玲(2012華嚴專宗學院大專學生佛學論文集)
《佛說觀普賢菩薩行法經》
- 《佛說觀普賢菩薩行法經》懺悔思想之研究／徐靖婷（2011碩論）


天臺三大部

天臺三大部
- 天臺三大部所反映智者大師的心靈哲學／吳汝鈞（1997）
《法華玄義》
- 印順對《法華經》詮釋的觀點──兼與其他重要註釋家的比較／邱敏捷
- 天臺觀音感應論──以《法華玄義》的「感應妙」為中心／釋大參（2007）
- 天臺智顗判釋別圓二教之研究─以《法華玄義》為主的探討／林真如（2009碩論）
《法華文句》
-《妙法蓮華經文句記》整理／釋印隆
- 智顗《法華文句》的授記思想研究／許余鴻（2014）
《摩訶止觀》
- 《摩訶止觀》的實踐方法探究／杜保瑞
- 天臺止觀之「觀不思議境」初探─以《摩訶止觀》為主／釋本圓
- 智覬「摩訶止觀」之研究／古天英（1989）
- 從《摩訶止觀》看「煩惱即菩提」在天臺圓教中的意義／戈國龍（2005）
- 從《摩訶止觀》之〈正修止觀〉論「不可思議境」 之定義與觀行／釋法緣（2008）
- 智顗《摩訶止觀》「不思議境」思想／郭秀年（2010）
- 智顗《摩訶止觀》與智旭《彌陀要解》觀法之比較研究—探究觀心法門與持名念佛雙修之義理根據／林良儒（2010碩論）


天臺教觀／天臺思想

心性／觀心
- 智者天臺教觀中之心的涵義-鄧克銘（1998）。佛學研究中心學報第三期：國立臺灣大學文學院佛學研究中心
- 三因佛性說－智顗的佛性思想
- 試析天臺智者大師以「觀心」詮釋的意趣／釋覺啟
- 從觀心法門看天臺心性學前後期之嬗變／傅新毅（2001）
- 天臺宗智者大師教觀思想與生命轉化／張文德（2006碩論）
一念三千
- 試論天臺智顗的「一念三千」之義／陳立驤
- 天臺智顗《摩訶止觀》「一念三千」說研究／趙東明（2002）--印順導師獎學金
- 天臺智顗《摩訶止觀》「一念三千」說研究／趙東明（2002）--碩論
-｢一念三千｣融合｢三諦三觀｣的理論與實踐以《摩訶止觀》｢觀不可思議境｣為中心-釋悟性
圓教思想
- 從「法華經義」與「天臺教觀」談圓教義理與生命圓融
- 天臺圓教觀心哲學之義理與實踐／陳相仲（2002）
- 華嚴圓教與天臺圓教思想之比較研究／葉振興（2006）
- 生命之安立及其趣向善的探討--論天臺圓教判釋開決對生命之啟發／劉秀真（2007）
- 天台宗圓教功行位次析論──以智者著作中隱含的「六即佛」道次第為探討重點／梁國超
本跡思想
- 佛祖統紀中的本跡觀／蔣義斌（1996）
- 天臺智顗本跡思想之研究／李芬芬（2005）
- 天臺智顗本跡思想之研究（2009）
天臺判教
- 天臺通教之化法研究／李宗明（1998）
- 天臺化法四教之研究 -- 以智顗、智旭的論述為主／釋正持（2006）
戒律觀
- 智者大師「戒乘緩急」思想之探究 -- 以十支戒為中心
- 智者大師「戒乘緩急」思想探究--以十支戒為中心／釋印玄
- 持戒清淨對於天臺止觀修證之重要性──以智顗《摩訶止觀》之論述為中心／何名容（2004）
- 佛道與佛戒關係的淺說／沈仁岩（2008）
- 天臺戒律觀初探／宗律（2009）
山家山外論爭
- 論宋代天台宗山家、山外之爭／董平（2001）
- 宋代天臺山家山外論爭／釋演慧
性惡論
- 天臺「性惡」之研究／吳東晉
佛身觀
- 智者法身思想之研究／林廣立
其他
- 略論天台緣起思想／蘇榮焜（2002）
- 《略論天台四種四諦》／蘇榮焜（2002）
- 從《大智度論》所引的文獻來窺探四悉檀之宗趣／釋圓融
- 天臺智顗「不斷斷」思想探析－ 以牟宗三觀點為考察／林建德
- 唐宋關羽信仰初探─ 兼談其與佛教之因緣／王見川（199905）
- 天臺宗的“三一”思維模式／王莉（2012）
- 天臺止觀在安寧療護應用之研究／釋天琳（2013）


淨土思想

彌勒思想
- 天台宗與彌勒信仰之間的互動／汪娟
彌陀思想
- 隋代彌陀思想研究－以慧遠、智顗、吉藏為主／吳素娥(釋演慧)（2006）
- 智顗對彌陀淨土信仰的判釋／曾其海（2007）
- 智顗《摩訶止觀》與智旭《彌陀要解》觀法之比較研究—探究觀心法門與持名念佛雙修之義理根據／林良儒（2010）
- 茅子元《圓融四土三觀選佛圖》的教化意涵／李聖俊(華嚴專宗學院大專學生佛學論文集)（2014）
比較討論
- 略論彌勒、彌陀淨土信仰之興起／普慧（2006）
其他
- 隋唐天臺宗淨土修持之特色／曾其海（2010）
- 天臺圓教之淨土義與人間淨土之修證實踐／林妙貞（2011）



禪觀／三昧

釋禪波羅密
-《釋禪波羅密．通明觀》的身體圖象／方素真（2004）
-《釋禪波羅蜜次第法門》與《摩訶止觀》正修行法門二者之比較／陳勝彥（2010）
小止觀
- 小止觀表解（華梵版）
- 當下一念心 智者大師 小止觀 禪釋／果如法師］（20151230）
- 天臺小止觀講記 (果煜法師文集)
- 天臺《小止觀》二十五方便研習心得（釋印隆）
三昧
- 天臺法華三昧之研究／韓子峯（1999博論）
- 非行非坐三昧之修學－－以《摩訶止觀》、《覺意三昧》、《隨自意三昧》為文獻依據／郭濟源（2004）
圓頓止觀
- 天臺智顗的的圓頓教觀對現代生命教育的啟發／葉明哲（2007碩論）
- 智顗大師圓頓止觀法門研究／釋性廣（2010博論）
- 智顗大師止觀修證歷程之研究──以「賢山潛修」至「天臺圓悟」時期為主／釋性廣（2009）
其他
- 天臺五停心觀之探討／陳英善（2004）


史料傳記

史料
- 國清百錄之研究_p28
- 吳越王錢弘俶與宋代天臺宗的復興／宋道發
- 天臺宗止觀學說發展的歷史過程／王雷泉（1985）
- 天臺宗與中國佛教／任繼愈（1998）
- 試論南宋志磐的佛教史觀／宋道發（2002）
- 論鑒真對日本天臺宗、密宗興起的影響／郭天祥（2004）
- 隋唐至兩宋佛教宗派觀念發展之研究／藍日昌（2007）
傳記
- 北宋初年天臺教籍重歸中土的史實／沈海波（2000）
- 吳越王錢弘俶與宋代天臺宗的復興／宋道發
弘傳
- 四十年來天臺佛教研究綜述／黃夏年（1994）
- 20世紀天臺佛教研究／黃夏年（2000）
- 台灣天臺教學發展之研究／吳秋慧（2003）
- 天臺宗在歐美世界的傳播／項敏（2007）
道教相關
- 天臺山道教史略／韋彥鐸（1990）


釋經

《金光明經》
-《金光明經》文學特質之研究 ／周敏惠（2003）
《觀音經》
- 天臺智顗觀音經注釋研究文獻回顧／釋大參（2009）
《觀音玄義》
-《觀音玄義》思想初探︱以「感應」與法門為中心／潘慧燕-大專學生佛學論文集13
-《觀音玄義》思想研究－－以「性」、「修」善惡為中心／潘慧燕（2003）
《觀音義疏》
- 天臺宗對觀音靈驗記的詮釋-──以智者大師的《觀音義疏》為根據／釋大參（2006）
《維摩詰經》
- 天臺智顗的維摩詰經解讀對居士佛教的意義／郭朝順（2006）
《請觀音經》
- 《請觀音經》修法綜觀──以天台智顗為主／釋宏育（2013）


天臺祖師

智者大師

佛乘思想
- 智者大師之一佛乘思想與實踐／林明莉（2000）
三觀三諦
- 智者「三諦圓融」思想之探微／吳宜芳（1993）
止觀
- 智者天臺教觀中之心的涵義／鄧克銘（1998）
隋帝楊廣
- 隋煬帝與天臺宗／王光照(1994)
- 智顗的王朝正統觀念／潘桂明(1994)
- 晉王楊廣和天臺智者大師／袁剛（1997）
- 試論隋煬帝在南北文化交融過程中的作用／杜曉勤（1999）
- 隋煬帝與佛教／杜文玉（2001）
- 隋煬帝與宗教／韓隆福（2003）
- 隋煬帝的文化旨趣與江左佛、道文化的北傳／王永平（2004）
- 隋煬帝重視天臺宗的實質／李建華（2005）
- 隋煬帝與道教／李剛（2006）
史傳
- 浙江佛教第一人──智顗／張雲發（1998）
- 智顗大師臨終遺言之探究／釋性廣（2011）
著作
- 智顗止觀著作的教學研究 —以佐藤哲英之判釋為主的評述／李傳玲（2003）
-《觀心論》文獻研究史略與作者問題／黃青萍
-《修習止觀坐禪法要》之研究(又名小止觀、童蒙止觀) ／楊綺育（2006碩論）
僧制
- 略述天臺智者大師所建立的教團制度／心皓（2004）
其他
- 論天台智顗的地位與思想／田村芳朗（2002）
- 天臺宗智者大師教觀思想與生命轉化／張文德（2000碩論）

慧思禪師

行誼
- 慧思大師──中國佛教的開拓者
- 慧思大師的神通思想／大嶽法師（2011）
思想
- 中國末法思想探微／釋性玄
- 慧思「法華三昧」之「大乘頓覺法門」研究／釋性廣（2011）
禪觀思想
- 南嶽慧思《隨自意三昧》禪觀思想之探微
- 慧思禪觀思想之研究／釋正持（2007碩論）
傳記
- 慧思故事及其形象在唐宋時期的演變／羅寧（2016）
著述
- 天臺慧思《法華經安樂行義》之研究——以禪定思想為論題／釋仁聞
- 天台慧思《法華經安樂行義》之研究-李佳玲(釋仁聞)（2007碩論）
-《慧思大師文集》出版（2010）
- 南嶽佛協編《慧思大師文集》錯訛連天、不能卒讀／ 高慶餘

其他祖師

湛然大師
- 湛然《金剛錍》「無情有性」論思想研究／戴裕記（1999）
知禮大師
- 知禮《觀無量壽佛經疏妙宗鈔》研究
遵式大師
- 從「天臺教觀」論「代眾生懺悔」之思想與實踐──以遵式大師為主／釋大拙（2004）


教義思想比較

華嚴
- 湛然與澄觀佛性思想之研究 ／郭朝順（1995）
- 從天臺判教的立場試論--法藏《五教章中對法華的批判》／莊崑木（1998）
- 華嚴圓教與天臺圓教思想之比較研究／葉振興（2006）
禪宗
- 禪宗對天臺宗的吸收、融合與爭論／佚名



2 則留言:

  1. Unknown2020年4月7日 上午10:06

    慧思研究，你們缺聖嚴法師之《大乘止觀法門之研究》

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