《妙法蓮華經》卷6〈藥王菩薩本事品〉第二十三：（83-84）

果如法師主講《妙法蓮華經》，第83-84堂課：

◎        《妙法蓮華經》(83-1)：東傳漢地經卷不同與翻譯差異的問題。會性老法師的德行。學修分享與經歷指導。〈藥王菩薩本事品〉第二十三：「爾時宿王華菩薩白佛言：「世尊！藥王菩薩云何遊於娑婆世界？世尊！是藥王菩薩有若干百千萬億那由他難行苦行？善哉，世尊！願少解說。」諸天、龍、神、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，又他國土諸來菩薩，及此聲聞眾，聞皆歡喜。爾時佛告宿王華菩薩：「乃往過去無量恒河沙劫，有佛號[5]日月淨明德如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。其佛有八十億大菩薩摩訶薩，七十二恒河沙大聲聞眾，佛壽四萬二千劫，菩薩壽命亦等。彼國無有女人、地獄、餓鬼、畜生、阿修羅等，及以諸難；地平如掌，琉璃所成，寶樹莊嚴，寶帳覆上，垂寶華幡，寶瓶香爐周遍國界，七寶為臺，一樹一臺，其樹去臺盡一箭道。此諸寶樹，皆有菩薩、聲聞而坐其下。諸寶臺上，各有百億諸天作天伎樂，歌歎於佛，以為供養。」[1]

◎        《妙法蓮華經》(83-2)：燃身供養。學修分享與經歷指導。〈藥王菩薩本事品〉第二十三：「爾時彼佛為一切眾生憙見菩薩，及眾菩薩、諸聲聞眾，說法華經。「是一切眾生憙見菩薩，樂習苦行，於日月淨明德佛法中，精進經行，一心求佛，滿萬二千歲已，得現一切色身三昧。得此三昧已，心大歡喜，即作念言：『我得現一切色身三昧，皆是得聞法華經力，我今當供養日月淨明德佛及法華經。』」[2]

◎        《妙法蓮華經》(84-1) ：苦行無益。燒戒疤的因緣。學修分享與經歷指導。〈藥王菩薩本事品〉第二十三：「即時入是三昧，於虛空中，雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、細末堅黑栴檀，滿虛空中，如雲而下，又雨海此岸栴檀之香——此香六銖，價直娑婆世界——以供養佛。作是供養已，從三昧起，而自念言：『我雖以神力供養於佛，不如以身供養。』即服諸香——栴檀、[8]薰陸、[9]兜樓婆、畢力迦、沈水、膠香，又飲瞻蔔諸華香油，滿千二百歲已，香油塗身，於日月淨明德佛前，以天寶衣而自纏身，灌諸香油，以神通力願而自然身，光明遍照八十億恒河沙世界。其中諸佛同時讚言：『善哉，善哉！善男子！是真精進，是名真法供養如來。若以華、香、瓔珞、燒香、末香、塗香、天繒、幡蓋及海此岸栴檀之香，如是等種種諸物供養，所不能及；假使國城、妻子布施，亦所不及。善男子！是名第一之施，於諸施中最尊最上，以法供養諸如來故。』作是語已而各默然。其身火燃千二百歲，過是已後，其身乃盡。「一切眾生憙見菩薩作如是法供養已，命終之後，復生日月淨明德佛國中，於淨德王家結加趺坐，忽然化生。即為其父而說偈言：「『大王今當知，  我經行彼處， 即時得一切，  現諸身三昧。 懃行大精進，  捨所愛之身，供養於世尊，  為求無上慧。』 「說是偈已，而白父言：『日月淨明德佛，今故現在。我先供養佛已，得解一切眾生語言陀羅尼，復聞是法華經八百千萬億那由他[13]甄迦羅、[14]頻婆羅、[15]阿閦婆等偈。大王！我今當還供養此佛。』白已，即坐七寶之臺，上昇虛空，高七多羅樹，往到佛所，頭面禮足，合十指爪，以偈讚佛：」[3]

 

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[1] 《妙法蓮華經》卷6〈23 藥王菩薩本事品〉(CBETA 2024.R2, T09, no. 262, p. 53a5-22)[2] 宿王華 Nakṣatrarājasaṃkusumitābhijña.　[5] 日月淨明德 Candrasūryavimalaprabhāsaśrī.

[2] 《妙法蓮華經》卷6〈23 藥王菩薩本事品〉(CBETA 2024.R2, T09, no. 262, p. 53a22-29)

[3] 《妙法蓮華經》卷6〈23 藥王菩薩本事品〉(CBETA 2024.R2, T09, no. 262, p. 53a29-c3)　[8] Kunduruka.　[9] Turaṣka.　[13] Kaṅkara.　[14] Vimbara.　[15] Akṣobhya.