一、 別說迹本二門－迹門開權顯實－迹門正說－略開三顯一動執生疑－騰疑情
(一) 敘疑
1. 經家敘
2. 正生疑
(二) 請決
1. 初請
(1) 長文
A. 陳疑
B. 陳請
(2) 偈頌
A. 頌疑二智
B. 頌三乘四眾疑
C. 頌自疑
D. 頌佛子疑
E. 總明同疑請
2. 二止
3. 二請
4. 三止
5. 三請
二、 經文－《妙法蓮華經》卷1〈2 方便品〉：「佛說一解脫義，我等亦得此法到於涅槃，而今不知是義所趣？」爾時舍利弗知四眾心疑，自亦未了，而白佛言：「世尊！何因何緣慇懃稱歎諸佛第一方便、甚深微妙、難解之法？我自昔來，未曾從佛聞如是說；今者四眾咸皆有疑。[4]唯願世尊敷演斯事。世尊何故慇懃稱歎甚深微妙難解之法？」爾時舍利弗欲重宣此義，而說偈言：「慧日大聖尊，久乃說是法， 自說得如是，力無畏三昧、 禪定解脫等，不可思議法。 道場所得法，無能發問者； 我意難可測，亦無能問者。 無問而自說，稱歎所行道， 智慧甚微妙，諸佛之所得。 無漏諸羅漢，及求涅槃者， 今皆墮疑網，佛何故說是？ 其求緣覺者，比丘比丘尼， 諸天龍鬼神，及乾闥婆等， 相視懷猶豫，瞻仰兩足尊， 是事為云何，願佛為解說。 於諸聲聞眾，佛說我第一。 我今自於智，疑惑不能了， 為是究竟法？為是所行道？ 佛口所生子，合掌瞻仰待， 願出微妙音，時為如實說。 諸天龍神等，其數如恒沙， 求佛諸菩薩，大數有八萬， 又諸萬億國，轉輪聖王至， 合掌以敬心，欲聞具足道。」 爾時佛告舍利弗：「止，止！不須復說。若說是事，一切世間諸天及人皆當驚疑。」舍利弗重白佛言：「世尊，唯願說之，唯願說之！所以者何？是會無數百千萬億阿僧祇眾生，曾見諸佛，諸根猛利，智慧明了，聞佛所說，則能敬信。」爾時舍利弗欲重宣此義，而說偈言：「法王無上尊， 唯說願勿慮。 是會無量眾，有能敬信者。」 佛復止舍利弗：「若說是事，一切世間天、人、阿修羅皆當驚疑，增上慢比丘將墜於大坑。」爾時世尊重說偈言：「止止不須說，我法妙難思。 諸增上慢者，聞必不敬信。」 爾時舍利弗重白佛言：「世尊！唯願說之，唯願說之！今此會中，如我等比百千萬億，世世已曾從佛受化。如此人等，必能敬信，長夜安隱，多所饒益。」爾時舍利弗欲重宣此義，而說偈言：「無上兩足尊，願說第一法， 我為佛長子，唯垂分別說。 是會無量眾，能敬信此法， 佛已曾世世，教化如是等， 皆一心合掌，欲聽受佛語。 我等千二百，及餘求佛者， 願為此眾故，唯垂分別說。 是等聞此法，則生大歡喜。」」[1]
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