法華經傳記卷第四＞諷誦勝利第八之二＞宋．釋道冏．五

　　　　宋．京師南澗寺．釋道冏．五

釋道冏，姓馬，扶風人。初出家為道懿弟子，懿（釋道懿）病，嘗遣冏（釋道冏）等四人，至河南霍山採鐘乳。入穴數里，跨木渡水，三人溺死，炬火又亡，冏（釋道冏）判無濟理。[1]冏（釋道冏）素誦《法華》，唯憑誠此業。又存念觀音。有頃，見一光如螢火，追之不及，遂得出穴，於是進修禪業，節行彌新。

頻作數過普賢齋，並有瑞應：或見梵僧入坐，或見騎馬人至，並未及暄涼，[2]倏忽不見。

後與同學四人，南遊上京，觀矚風化。夜乘冰度河，中道冰破，三人沒死。冏道冏）又歸誠觀音、誦《法華》，迺覺腳下如有一物自[敲-高+危] ，復見赤光在前，乘光至岸達都。

止南澗寺，常以船舟為業，嘗中夜誦經已入禪，忽見四人御車至房，呼令上乘，冏（釋道冏）欻[3]不自覺，已見身在郡，後沈橋間，見一人在路坐胡床，侍者數百人。，見冏（釋道冏）驚起曰：「坐禪人耳！」彼人因謂左右曰：「向上令知處而已，何忽勞屈法師？」於是禮拜執別，令人送冏（釋道冏），還寺扣門。良久方開，入寺見房併閉，眾咸莫測其然。

宋元嘉二十年，臨川康王義慶，攜往廣，陵終於彼矣。[4]

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[1] 濟理：犹济治。协助治理。

[2] 暄涼：犹寒暄。谓谈天气及饮食起居之类的应酬话。

[3] 欻：音ㄒㄩˉ。忽然。

[4]《法華傳記》卷第四，CBETA，T51，no.2068，p.62c08-c28。