滅度受持供養經卷者,彌勒出世時得益.十
《法住記》云:「彌勒如來成正覺已,為聲聞眾三會說法,令出生死,得證涅槃。乃至若諸國王及以臣,度一切施。於今釋迦牟尼佛正法中,能為法事,自種善根。
或教他種,謂於大乘素呾覽藏,所有甚深空性相應諸大乘經,謂《般若波羅蜜多經》、《妙芬陀利經》、《金光明經》等,如是等大乘經。有百俱胝部黨差別大乘毘奈耶聲聞三藏,於如是等正法藏中,或是佛說、或菩薩說、或聲聞說、或諸天說、或智者說,能引義利。乃至有能於四句頌,若自讀、若教他讀,若自持、若教他持,若自解說、若教他解說。或於法師恭敬供養,或於經卷恭敬供養,謂以種種香華、幡蓋、伎樂、燈明而為供養。或於經卷,以諸雜綵囊[白*巴]縷帶,而嚴飾之。由如是等善根力故,至彌勒如來成正覺時,善得人身。於彼佛第二會中,以淨信心,捨離家法,出趣非家,淨除鬚髮,披著法服。既預聖眾,隨宿願力,便得涅槃,是名第二為法事故,種善根者所得果報。」(法雲經彼記大同此文)。[1]
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