果如法師主講《妙法蓮華經》,第17-19堂課:
- 《妙法蓮華經》(19-2) :德行與孔子。〈序品〉第一:「天人所奉尊, 適從三昧起, 讚妙光菩薩: 『汝為世間眼, 一切所歸信, 能奉持法藏, 如我所說法, 唯汝能證知。』 世尊既讚歎, 令妙光歡喜, 說是法華經, 滿六十小劫, 不起於此座。 所說上妙法, 是妙光法師, 悉皆能受持。 佛說是法華, 令眾歡喜已, 尋即於是日, 告於天人眾: 『諸法實相義, [1]已為汝等說, 我今於中夜, 當入於涅槃。 汝一心精進, 當離於放逸, 諸佛甚難值, 億劫時一遇。』 世尊諸子等, 聞佛入涅槃, 各各懷悲惱, 佛滅一何速。 聖主法之王, 安慰無量眾: 『我若滅度時, 汝等勿憂怖, 是德藏菩薩, 於無漏實相, 心已得通達。 其次當作佛, 號曰為淨身, 亦度無量眾。』 佛此夜滅度, 如薪盡火滅, 分布諸舍利, 而起無量塔。 比丘比丘尼, 其數如恒沙, 倍復加精進, 以求無上道。 是妙光法師, 奉持佛法藏, 八十小劫中, 廣宣法華經。 是諸八王子, 妙光所開化, 堅固無上道, 當見無數佛。 供養諸佛已, 隨順行大道, 相繼得成佛, 轉次而[2]授記。 最後天中天, 號曰燃燈佛, 諸仙之導師, 度脫無量眾。 是妙光法師, 時有一弟子, 心常[3]懷懈怠, 貪著於名利, 求名利無厭, 多遊族[4]姓家, 棄捨所習誦, 廢忘不通利。 以是因緣故, 號之為求名。 亦行眾善業, 得見無數佛, 供養於諸佛, 隨順行大道, 具六波羅蜜, 今見釋師子。 其後當作佛, 號名曰彌勒, 廣度諸眾生, 其數無有量。 彼佛滅度後, 懈怠者汝是; 妙光法師者, 今則我身是。 我見燈明佛, 本光瑞如此, 以是知今佛, 欲說法華經。 今相如本瑞, 是諸佛方便, 今佛放光明, 助發[5]實相義。 諸人今當知, 合掌一心待, 佛當雨法雨, 充足求道者。 諸求三乘人, 若有疑悔者, 佛當為除斷, 令盡無有餘。」[1]
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