一、品題
(一)《法華經會義》詮釋〈方便品〉品題
1. 方者法也，便者用也
2. 方者門也，以能通為義
3. 方者秘也，便者妙也
(二) 《法華文句》詮釋「方便」
1. 一切法是權，一切法是實，一切法亦權亦實，一切法非權非實
2. 約十法分八門解釋：列名、生起、解釋、引證、結十為三種權實、分別三種權實照三種二諦、約諸經判權實、約本迹判權實、
(三) 禪宗詮釋「方便」：放光是無言的方便，言說是發明無言的方便
(四) 四不可說：法本來不可說，有因緣故，亦可得說
二、別說迹本二門－迹門開權顯實－迹門正說－略開三顯一動執生疑
(一) 略開顯
1. 長文重頌歎佛二智
(1) 長文
A. 寄言歎二智
(a) 明諸佛權實
1. 雙歎
(1)無量義處定=法華三昧
2. 雙釋
3. 雙結
(b) 明釋迦權實
B. 絕言歎二智
(2) 重頌
2. 偈頌正略開顯動執生疑
(二) 騰疑請
三、經文－《妙法蓮華經》卷1〈2 方便品〉：「爾時，世尊從三昧安[7]詳而起，」[1]
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