會性法師-妙法蓮華經-第042集-卷（一）方便品第二：讚嘆實智

一、 別說迹本二門－迹門開權顯實－迹門正說－略開三顯一動執生疑－略開顯－長文重頌歎佛二智－長文

(一)  寄言歎二智

1.      明諸佛權實

(1)   雙歎

A.    「安詳而起」表三輪不思議化、四悉檀

B.     文殊表實智，舍利弗表權智

C.     「告舍利弗」是為了要開權顯實、會三歸一，以舍利弗為聲聞當機的原因

(a)    天親菩薩《法華經論》解釋「告舍利弗」不告菩薩的意義：為聲聞所作事故、迴向大菩提故、令無怯弱故、為發餘人善思念故、令聲聞人不起所作已辦心故

(b)   「諸佛智慧」的五種解釋：

1. 智慧的體性：真如、自性清淨心、本有佛性、涅槃、常住、如來藏、妙真如性、實相常住

2. 智慧之相：根本智與後得智

3. 智慧之伴：六度萬行

4. 智慧之因：因解而行、因行而證

5. 智慧之境：以般若智慧所見的一切境界無不明瞭──一切種智、一切相智

(c)   「甚深無量」的五種意義：自體甚深、自義甚深、自內證甚深（內自證智）、依止甚深、無上甚深

(d)   「諸佛智慧甚深無量」──讚嘆佛的實智

二、 經文－《妙法蓮華經》卷1〈2 方便品〉：「告舍利弗：「諸佛智慧甚深無量，」[1]

 

◎        會性法師-妙法蓮華經-第042集-卷（一）方便品第二

 

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[1] (CBETA 2024.R1, T09, no. 262, p. 5b25-26)