天台懺法之研究／蕭麗芬（2000）

研究生: 蕭麗芬
研究生(外文): Hsiao Li-Fen

論文名稱: 天台懺法之研究

論文名稱(外文): The Research of T''ien-T''ai Repentance
指導教授: 陳英善
指導教授(外文): Chen Ying-Shan
學位類別: 碩士
校院名稱: 中國文化大學
系所名稱: 哲學研究所
學號: 87104024
論文出版年: 2000
畢業學年度: 88
語文別: 中文
論文頁數: 304

中文關鍵詞: 天台懺法、法華三昧、事懺、理懺、圓頓止觀

外文關鍵詞: T''ien-T''ai Repentance、Lotus Samadhi、Shih-Ch''an、Li-Ch''an、Yuan-Tun Chih-Kuan

摘要：

學術研究並非象牙塔,終極目標在解決社會問題,增進人類生活.大乘佛教真價值,不重世間集滅相的剖析,而是標榜菩薩大行,發揮其慈悲雙運的精神,依經循論作此文,意在彰揚古大德思想之精要,期於今後得以被明確體認與踐,發揮安頓,淨化人心之功效.

          本論文除序,結二論外,共分四章論述.序論依例說明研究動機,目的與處理方法.結論則略表自勉勉人之意,四章概要如下:

          第一章法華乃成佛之經.首先探討眾說不一的經典成立經過,而以不出釋尊本懷,乃鹿野苑初轉法輪之再詮釋,發揮,以不退轉真實法輪為觀點來看待〈法華經〉, 並視為般若思想極度發展之必然結果.其次考察漢譯之後,先驅學者依經題釋所表現出各種不同角度的經典觀, 主要採取智者大師以"當體即蓮華",所說逼切因果皆修行的觀點,再者透過本安二門內容的瞭解,進而掌握「天台宗」獨特的觀心解經方式及以中道實相為佛性的 思 想內涵.

          第二章安樂行品在法華經中的位置.天台傳統重視〈法華經〉,視法華三昧為疾成佛道之修行,更以此品為本經四要品之一,慧思大師以此為無相行,智者大師視之 為涅槃道,本品稱為教菩薩法"秘要之藏",在天台修行理論體系鐘,具有不可或缺的地位,結合〈法師品〉之弘經三軌法-空觀、慈悲與忍辱,形成"方便即真 實"之安樂妙行.

          第三章四安樂行之菩薩道.依大乘經論之見,解明中國佛教中,菩薩一詞的概念與實質內容,闡述身、口、意及誓願等四種安樂行,對於止觀修行上的意義,及與菩提心的關聯性 ,教示行者當如何發大心,乃至實踐.

          第四章安樂行與止觀.此為本論文主旨所在,依〈安樂行品〉、〈普賢觀經〉所組織成立的修行步驟循序展開,以五悔六度助開觀門、法師功德開發善根,作為修習 止觀的準備,依教奉行,而以三軌法作為具體的實踐綱領,一心三觀即哭即假即中,強調念念止、觀、慈悲,如此諦觀現前一念心.