天台宗之理事觀
李志夫
華岡佛學學報
第 6 期
頁157~201
157頁
提 要:
從龍樹菩薩中論之四諦偈,大智度論之三智,慧文悟出 了有不定有,空不定空,空有不二之中道;也悟出了三智一 心中得,而最後落實到觀心之修證上。慧思復肯定十如是諸 法實相,亦可在三智一心中得,並賦予極大的願力與樂觀的 願行。卒影響智者亦教、觀並重,治三諦于一爐,謂之三諦 圓融。三諦圓融,實歸一理,理即實相。實相即一心。故三 諦圓融可以理證,可以心證,亦是教觀之圓融。雖天台有真 常思想,但在修因與證果上仍是本著般若經與大智論而設教 的。http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj076_5.htm
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