法華經傳記卷第十＞依正供養第十二＞宋．釋僧瑜．八（雙桐沙門）

　　　宋．廬山招提寺．釋僧瑜．八

釋僧瑜，姓周，吳興餘抗人。弱冠出家，業素純粹。

元嘉十五年，與同學曇溫、慧光等，於廬山南嶺，共建精舍，名曰招隱。瑜（釋僧瑜）常以為結累三塗，情形故也，情將盡矣，形亦宜損，藥王之[跳-兆+（轍-車）] ，獨何云遠？於是屢發言，誓始契燒身。以宋孝建二年六月三日，集薪為龕，并請僧設齋，告眾辭別。

是日雲霧晦合，密雨交零，瑜（釋僧瑜）迺誓曰：「若我所志克明，天當清朗。如其無感，便當滂注，使此四輩知神應之無昧也。」言已雲景明霽，至初夜竟，便入薪龕中，合掌平坐，誦〈藥王品〉，火焰交至，猶合掌不散。道俗知者，奔赴彌山，並稽首作禮，願結因緣。咸身紫氣騰空，久之迺歇，時年四十四。

其後旬有四日，瑜（釋僧瑜）房中生雙梧桐，根枝豐茂，巨細相如貫壤直聳，遂成奇樹，理識者以為娑羅寶樹，剋炳泥洹。瑜（釋僧瑜）之庶幾故現斯證，因號為雙桐沙門。

吳郡張辯，為平南長吏，親睹其事，具為傳贊，贊曰：

悠悠玄機，茫茫至道，出生入死，孰為妙寶（其一）

自昔藥王，殊化絕倫，往聞其說，今睹斯人（其二）

英英沙門，慧定心固，凝神紫氣，表跡雙樹（其三）

其德可樂，其操可貴，文之作矣，式飄鬘[髟/弗]（其四）。[1]

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[1]《法華傳記》卷第十，CBETA，T51，no.2068，p.94b05-b27。