一、 別說迹本二門-迹門開權顯實-迹門正說-廣開三顯一斷執生信-法說周-正法說-偈頌-頌正說
(一) 頌四佛章
1.頌諸佛
(2) 頌顯實
A. 頌理一:顯人人有佛性
B. 頌人一:人人究竟趣向一乘佛法,皆成佛無疑
C. 頌教一:究竟只有一佛乘法
D. 頌行一:諸佛為令眾生開示悟入佛之知見
(3) 頌勸信
A. 舉果勸信
B. 舉因勸信
(4) 頌五濁
A. 總明五濁障大
B. 別明五障
(a) 別明眾生濁
二、 經文-《妙法蓮華經》卷1〈2 方便品〉:「我設是方便, 令得入佛慧, 未曾說汝等, 當得成佛道。 所以未曾說, 說時未至故, 今正是其時, 決定說大乘。 我此九部法, 隨順眾生說, 入大乘為本, 以故說是經。 有佛子心淨, 柔軟亦利根, 無量諸佛所, 而行深妙道。 為此諸佛子, 說是大乘經, 我記如是人, 來世成佛道, 以深心念佛, 修持淨戒故。 此等聞得佛, 大喜充遍身, 佛知彼心行, 故為說大乘。 聲聞若菩薩, 聞我所說法, 乃至於一偈, 皆成佛無疑。 十方佛土中, 唯有一乘法, 無二亦無三。 除佛方便說。 但以假名字, 引導於眾生, 說佛智慧故, 諸佛出於世。 唯此一事實, 餘二則非真, 終不以小乘, 濟度於眾生。 佛自住大乘, 如其所得法, 定慧力莊嚴, 以此度眾生。 自證無上道, 大乘平等法, 若以小乘化, 乃至於一人, 我則[2]墮慳貪, 此事為不可。 若人信歸佛, 如來不欺誑, 亦無貪嫉意, 斷諸法中惡。 故佛於十方, 而獨無所畏。 我以相嚴身, 光明照世間, 無量眾所尊, 為說實相印。 舍利弗當知, 我本立誓願, 欲令一切眾, 如我等無異。 如我昔所願, 今者已滿足, 化一切眾生, 皆令入佛道。 若我遇眾生, 盡教以佛道, 無智者錯亂, 迷惑不受教。 我知此眾生, 未曾修善本, 堅著於五欲, 癡愛故生惱。 以諸欲因緣, 墜墮三惡道, 輪迴六趣中, 備受諸苦毒,」(CBETA 2024.R1, T09, no. 262, p. 8a2-b13)
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