聖主天中王

許多懺文引用《法華經》這四句來表達讚佛的用意，讚嘆佛說法的聲音殊勝，同時還有禮拜的意思，也讚、也禮、也供養，在〈普賢行願〉就佔了三種：「禮拜」是第一，「讚歎」是第二，「以偈頌來供養佛」是第三。

會性法師-妙法蓮華經〈譬喻品〉第三

◎        會性法師-妙法蓮華經-第071集-卷（二）譬喻品第三：譬喻

會性法師-妙法蓮華經-第102集-卷（二）譬喻品第三：應為善人說

一、 別說迹本二門－迹門開權顯實－迹門正說－廣開三顯一斷執生信－譬說周－此品文 正譬開三顯一－答－勸信流通－釋－釋可通不可通

(一)   約大悲門 莫為惡說

會性法師-妙法蓮華經-第101集-卷（二）譬喻品第三：謗經惡報

一、 別說迹本二門－迹門開權顯實－迹門正說－廣開三顯一斷執生信－譬說周－此品文 正譬開三顯一－答－勸信流通－釋－釋可通不可通

(一)   約大悲門 莫為惡說

(二)   約大慈門 應為善人說

1.      明五雙善人之相可為宣說

2.      總結可說

會性法師-妙法蓮華經-第100集-卷（二）譬喻品第三：勸信流通

一、 別說迹本二門－迹門開權顯實－迹門正說－廣開三顯一斷執生信－譬說周－此品文 正譬開三顯一－答－勸信流通（即顯悲心）

(一)   標兩章

-              法印：大乘佛法以諸法實相為印（一實相印）

會性法師-妙法蓮華經-第099集-卷（二）譬喻品第三：頌合無虛妄

一、 別說迹本二門－迹門開權顯實－迹門正說－廣開三顯一斷執生信－譬說周－此品文 正譬開三顯一－答－正譬說－重頌－頌法合－頌法合－頌合無虛妄

(一)   為聲聞開方便

-              小智：聲聞智慧

-              深著愛欲：貪著世間五欲之樂

-              苦因：貪著世間之欲樂

-              虛妄：見思惑

世尊甚希有

　　佛法難聞，能遇到佛出現世間，是很不容易的！

佛陀具備無量無邊的功德，萬德莊嚴，大慈大悲，能救度又護持一切眾生。在世間中來說法度化，十方眾生都普遍的蒙受法雨的滋潤，得到豐饒的利益。[1]

會性法師-妙法蓮華經-第098集-卷（二）譬喻品第三：頌法合

一、別說迹本二門－迹門開權顯實－迹門正說－廣開三顯一斷執生信－譬說周－此品文 正譬開三顯一－答－正譬說－重頌

(一)  頌立譬

2. 頌別譬

 (3) 頌等賜大車譬

D. 頌諸子得車歡喜譬

會性法師-妙法蓮華經-第097集-卷（二）譬喻品第三：頌等賜大車譬

一、 別說迹本二門－迹門開權顯實－迹門正說－廣開三顯一斷執生信－譬說周－此品文 正譬開三顯一－答－正譬說－重頌

(一)   頌立譬

1.      頌別譬

(1)   頌捨几用車譬－頌用車

A.    頌擬宜三車

B.     頌歎三車希有

C.     頌適子所願

會性法師-妙法蓮華經-第096集-〈卷（二）譬喻品第三〉

一、別說迹本二門－迹門開權顯實－迹門正說－廣開三顯一斷執生信－譬說周－此品文 正譬開三顯一－答－正譬說－重頌

(一)  頌立譬

1.          頌總譬－頌火起

(3) 頌穴外事 譬無色界

A. 明所燒之類