《大悲懺》為漢地普受歡迎的觀音法會，[1]現今流傳的儀軌源頭為宋朝四明知禮大師（960-1028），依據唐代伽梵達摩所譯《大悲心陀羅尼經》，參照《法華三昧懺儀》的十法儀軌，以天台圓觀教義來編集制成《千手眼大悲心呪行法》。
2026年2月10日 星期二
2026年2月9日 星期一
《千手眼大悲心呪行法》與《法華三昧行法》的關係
《法華三昧行法》整部分為五科：明三七日行法華懺法勸修第一，明三七日行法前方便第二，明正入道場三七日修行一心精進方法第三，明初入道場正修行方法第四，略明修證相第五。
其中第四「正修行方法」是核心所在，又分為十法：一者嚴淨道場，二者淨身方法，三者三業供養，四者請三寶方法，五者讚歎三寶方法，六者禮佛方法，七者懺悔六根及勸請、隨喜、迴向、發願方法，八者行道法，九者重明誦經方法，十者坐禪實相正觀方法。
2026年2月8日 星期日
2026年1月24日 星期六
2026年1月17日 星期六
2026年1月10日 星期六
《大悲懺》相關法會共修／自修影片
這陣子花了一段時間，先將各道場的「大悲懺」相關法會影片看過一遍，作為研修與編輯整理儀軌前的準備，也希望了解現行儀軌的運作。
《大悲懺》流傳至今，於各地各道場都有所差異，以下彙整要點：
2026年1月9日 星期五
2026年1月7日 星期三
義德寺修持二十一天法華加行懺法
嘉義清涼山義德寺安排在農曆年後學院放假期間，大眾忙完年前大掃除與新春三千佛法會後，於每年新春正月初六至二十六日，連續二十一天的期程，讓發心加行用功的法師們帶領居士，一起禮拜實修《法華三昧儀軌》。
2026年1月2日 星期五
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