歡喜菩薩的媽媽叫歡喜婆婆，她是整天做環保念佛。早上四點鐘已經不見人影了，她腳踏車一踩上去，就「阿彌陀佛！阿彌陀佛！……」到處去收回收的紙板、罐子種種。她說：「做環保，沒煩惱。」她都笑得很開心。「做環保，沒是非。」她說都忙得不得了，哪有什麼是非。反正她念佛都已經來不及了，行善都來不及了，哪有時間跟人家是是非非？這是尊重己靈，她知道她的生命要怎麼用。
人家在議論，嘲笑說：「那一定有分到錢，不然怎麼會那麼拼命。一大早，天未亮就一直忙，忙到中午忘了吃飯，晚上忘了睡覺。」她的孫子跟她說：「阿嬤！您要記得睡覺。」只要東西有很多要分類，就做到忘記睡覺，中午就忘記吃飯；就是忘了！歡喜菩薩說：「若是看到一大堆(回收物)，就要歡喜在先。看到一大堆，就是蓮花很大朵，就要越分越高興。今天歡喜，明天就更歡喜，明天比今天更歡喜，這樣就好了。」
歡喜菩薩他們念佛都不管有沒有一心不亂，現在念就是。今天念，明天還是念，不求結果。她是當下、當下，一念、一念，就是這樣念。當下念佛， 當下跟歡喜光相應，當下跟佛無邊的性德就相應。她只管「當下」，不管結果。
我們煩惱一堆，就是在那裡計劃。為什麼？因為要求得一個結果。什麼結果？要什麼結果？一片迷惑，「今有後空」也不是，「當體即空」也不是，一片邪知邪見。先來計劃，可是計劃又不如變化；計劃老半天，結果情況都跟原來計劃的不一樣，又很懊惱為什麼會跟我計劃的不一樣呢！整天就在搞這些名堂，一堆妄念。不曉得想要得到什麼？得到「老病死」嘛！不然會得到什麼？還不如人家現在念，每一個時候都是現在念。現在念，現在歡喜。
歡喜菩薩說：「我都不管那麼多。」她先生有一天煩惱得睡不著覺說：「我這些地沒登記給孩子，萬一我死了，他們遺產稅不知道付得起付不起？」她說：「唉！你煩惱得太多了！我只要今天歡喜，明天又歡喜，天天都歡喜就好。明天比今天歡喜，後天又更歡喜，我只要這樣就好，不用想那麼多。」她最會過生活，每個時候都過得很有意義。
她聽到附近火災，馬上就過去幫人家整理火災的現場，安慰受災的人。那邊做完了，又去哪個地方做回收。隨時隨地都是「阿彌陀佛！阿彌陀佛！……」就這樣歡歡喜喜地念。她去放生，她說她看每一條魚都在笑，能夠看出魚在笑。她什麼都在笑──高麗菜在笑，天空也在笑，每樣東西都在笑。那就是活在當下，歡喜在先，念佛在先；把念頭用到最精華的地方。
我們有時候不好好攝心，一天到晚都煩惱。你煩惱一天，她歡喜一天，每天都這樣越差越遠。所以人家要是生到實報莊嚴土，我們如果能吊上火車尾生凡聖同居土，那是說若能吊得上。
出處：從天台教義體會淨土法門之殊勝--道證法師演講集
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