一、 別說迹本二門－迹門開權顯實－迹門正說－廣開三顯一斷執生信－譬說周－此品文 正譬開三顯一－答－正譬說－重頌
(一) 頌立譬
1. 頌別譬
(1) 頌捨几用車譬－頌用車
A. 頌擬宜三車
B. 頌歎三車希有
C. 頌適子所願
(2) 頌等賜大車譬
A. 頌父見諸子免難歡喜譬
- 住於四衢：「四衢」比方四諦法
- 此諸子等，生育甚難：「生」指為其種大乘善根很難；「育」指要經過很長時間使其善根成熟，保育之難
- 愚小無知：比方大乘善根微弱
- 而入險宅：在三界中輪迴流轉
- 多諸毒蟲，魑魅可畏：「毒蟲」譬鈍使、「魑魅」譬利使，說明三界眾生諸多利鈍煩惱
- 大火猛焰：苦惱熾盛
- 四面俱起：指眾生四倒
- 而此諸子，貪樂嬉戲：眾生見愛煩惱，於三界內流轉不息
- 我已救之，令得脫難，是故諸人，我今快樂：佛轉四諦法輪，使眾生解脫三界苦惱
B. 頌諸子索車譬
C. 頌等賜諸子大車譬
- 長者大富，庫藏眾多：超頌有車之由。「庫藏眾多」說明眾生當體就是諸法之藏，具足一切功德
- 金銀琉璃、硨磲瑪瑙，以眾寶物，造諸大車：車體
- 莊校嚴飾：顯示具足一切功德
- 周帀欄楯：「欄楯」為諸總持門。顯示陀羅尼門能遮住一切惡法不令生起，增長一切善法
- 四面懸鈴：比方佛果具足四無礙辯
- 金繩交絡：比方具足四無量心功德
- 真珠羅網，張施其上：顯示慈無量
- 金華諸纓，處處垂下：比方具足四攝法、三明六通八解脫等，度化眾生
- 眾綵雜飾，周帀圍繞：用種種權巧方便，度化眾生
- 柔軟繒纊，以為茵褥：具足禪定解脫等功德
- 上妙細㲲，價直千億，鮮白淨潔，以覆其上：比方本有的一切清淨功德
- 大白牛車的諸法實相之理、佛果的一切功德，眾生本自具足（理具事造兩重三千，當下一念心中本來具足）
二、 經文－《妙法蓮華經》卷2〈3 譬喻品〉：「諸子聞說， 如此諸車，即時奔競，馳走而出， 到於空地，離諸苦難。長者見子， 得出火宅，住於四衢。坐師子座， 而自慶言：『我今快樂！此諸子等， 生育甚難，愚小無知，而入險宅。 多諸毒蟲，魑魅可畏，大火猛炎， 四面俱起。而此諸子，貪樂嬉戲。 我已救之，令得脫難。是故諸人， 我今快樂。』爾時諸子，知父安坐， 皆詣父所，而白父言：『願賜我等， 三種寶車。如前所許：「諸子出來， 當以三車，隨汝所欲。」今正是時，唯垂給與。』長者大富，庫藏眾多， 金銀琉璃、 車𤦲馬腦，以眾寶物， 造諸大車。莊校嚴飾，周匝欄楯， 四面懸鈴，金繩交絡。真珠羅網， 張施其上，金華諸瓔，處處垂下， 眾綵雜飾，周匝圍繞，柔軟繒纊， 以為茵蓐。上妙細㲲，價直千億， 鮮白淨潔，以覆其上。有大白牛， 肥壯多力，形體姝好，以駕寶車。 多諸儐從，而侍衛之。以是妙車， 等賜諸子。」[1]
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