一、 別說迹本二門－迹門開權顯實－迹門正說－廣開三顯一斷執生信－因緣說周
(一) 正說因緣－正明宿世因緣
1. 廣述
(1) 結緣之由
A. 遠由
a. 明大通智勝佛－請轉法輪
- 請滿字教（華嚴圓頓教法）
b. 明十方梵王請法
(a) 威光照動
(b) 梵王來請
1. 東方
(1) 覩瑞驚駭
(2) 互相問決
(3) 尋光見佛
(4) 三業供養
(5) 請轉法輪
(6) 如來默許
2. 東南方
3. 南方
4. 總舉餘六方
5. 上方
B. 近由
(2) 正結緣
2. 重頌
(二) 授下根記
二、 經文－《妙法蓮華經》卷3〈7 化城喻品〉：「眾生常苦惱，盲瞑無導師， 不識苦盡道，不知求解脫。 長夜增惡趣，減損諸天眾， 從冥入於冥，永不聞佛名。 今佛得最上、安隱無漏道， 我等及天人，為得最大利， 是故咸稽首、歸命無上尊。』 「爾時十六王子偈讚佛已，勸請世尊轉於法輪，咸作是言：『世尊說法，多所安隱、憐愍、饒益諸天人民。』重說偈言：「『世雄無等倫，百福自莊嚴， 得無上智慧，願為世間說。 度脫於我等、及諸眾生類， 為分別顯示，令得是智慧。 若我等得佛，眾生亦復然。 世尊知眾生，深心之所念， 亦知所行道，又知智慧力， 欲樂及修福，宿命所行業。 世尊悉知已，當轉無上輪。』」 佛告諸比丘：「大通智勝佛得阿耨多羅三藐三菩提時，十方各五百萬億諸佛世界六種震動，其國中間幽冥之處，日月威光所不能照，而皆大明。其中眾生，各得相見，咸作是言：『此中云何忽生眾生，又其國界、諸天宮殿乃至梵宮，六種震動，大光普照，遍滿世界，勝諸天光？』「爾時東方五百萬億諸國土中，梵天宮殿光明照曜，倍於常明。諸梵天王各作是念：『今者宮殿光明，昔所未有。以何因緣而現此相？』」[1]
沒有留言:
張貼留言