會性法師-妙法蓮華經-第180集-卷（五）安樂行品第十四：總明行成之相

一、 迹門流通－安樂行品－答－總明行成之相[1]

(一)           結勸四行[2]

(二)           舉三報以勸－煩惱障轉轉後報[3]

1.  別明三煩惱障轉[4]

(1)   貪障轉[5]

(2)   瞋障轉[6]

(3)   痴障轉[7]

2.  總明一切煩惱障轉－總說明轉一切煩惱障[8]

(1)   夢入十信相似位（相似即佛）

(2)   夢入初住見道位

(3)   夢入住行向地修道位

(4)   夢入妙覺究竟位[9]

(三)           總結[10]

二、 經文－《妙法蓮華經》卷5〈14 安樂行品〉：「刀杖不加， 毒不能害，若人惡罵，口則閉塞。 遊行無畏，如師子王，智慧光明， 如日之照。若於夢中，但見妙事。 見諸如來，坐師子座，諸比丘眾、 圍繞說法。又見龍神、阿修羅等， 數如恒沙，恭敬合掌，自見其身， 而為說法。又見諸佛，身相金色， 放無量光，照於一切，以梵音聲， 演說諸法。佛為四眾，說無上法， 見身處中，合掌讚佛，聞法歡喜， 而為供養，得陀羅尼，證不退智。 佛知其心，深入佛道，即為授記， 成最正覺：『汝善男子！當於來世， 得無量智，佛之大道。國土嚴淨， 廣大無比；亦有四眾，合掌聽法。』 又見自身，在山林中，修習善法， 證諸實相，深入禪定，見十方佛。 諸佛身金色，百福相莊嚴， 聞法為人說，常有是好夢。 又夢作國王，捨宮殿眷屬， 及上妙五欲，行詣於道場。 在菩提樹下，而處師子座， 求道過七日，得諸佛之智。 成無上道已，起而轉法輪， 為四眾說法，經千萬億劫， 說無漏妙法，度無量眾生。 後當入涅槃，如烟盡燈滅。 若後惡世中，說是第一法， 是人得大利，如上諸功德。」[11]

 

◎        會性法師-妙法蓮華經-第180集-卷（五）安樂行品第十四

 

 

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[1] 《妙法蓮華經文句》，CBETA，T34, no. 1718, p. 124b18-c01。

夢者，從須陀洹至支佛悉有夢，唯佛不夢，無疑無習氣，故不夢。從五事故有夢，如偈說，以疑心、分別、學習、因現事、非人來相語，因此五事夢。又是所更聞見及諸患，為七事故有夢。

現在意識尚不見色，云何夢中意地見色？　答：皆是曾見曾聞故想耳，又是吉不吉相耳。

夢中無通、無宿命智，云何能見未來世事？　答：此非願智境界，乃是比知。諸人曾有如是夢如是果，今以比知耳。

問：誰眠？　答：五道及中陰皆有眠，在胎諸根具者，亦是眠，乃至佛亦眠。

問：眠是愚是蓋，此云何通？　答：佛起現前欲調身故眠，非蓋非愚眠也。

[2] 《法華文句記》：安樂既是如來之行，故弘經者預表果成，故知弘功其力不小。問：　何以至此即歎教耶？答：　此在迹門流通之末，前已明佛去世後，弘經功深，古佛證經，今佛成道，二萬八十萬億此土他方，宣通之益不可測量！人獲妙功，良由法實，故流通末，重辨所通。所通者何？三周開顯，故舉輪王威伏，兵眾獲勳，勳有大小，故所賜不同。此四行後，復結成者，顯四行功成，能行此行，兼弘經力，化功歸己，果相先彰，故使大士剎那夢逾億世，表一生弘教，功超累劫。CBETA，T34, no. 1719, p. 323a03-a13。

[3] 《法華文句記》：煩惱障中，初又三，即貪等三毒。次十六行云「一切」者，準下釋一切，始自十信，終至妙覺，故知三惑但在欲界，麁三毒耳。以十信具除三界惑故，下去猶有見思等三，故云一切以一切言，通收三惑俱轉故也。CBETA，T34, no. 1719, p. 322c27-323a02。

[4] 《妙法蓮華經文句》：「眾生樂見」下十九行，明後報轉，轉三煩惱障也。為二：初三行，別明三煩惱障轉；二，十六行，總明一切障轉也。初又三：初「眾生樂見」下一行，別明貪障轉。CBETA，T34, no. 1718, p. 124a10-a13。

[5] 《妙法蓮華經文句》：多欲者，則人忽慢，又障生梵天，欲障轉故，人所樂見，天童給使也。CBETA，T34, no. 1718, p. 124a13-a14。

[6] 《妙法蓮華經文句》：「刀杖不加」下，第二，一行半，別明瞋障轉。捨瞋則除內刀箭，入陣則外刀不傷。CBETA，T34, no. 1718, p. 124a15-a16。

[7] 《妙法蓮華經文句》：「智慧光明」下半行，三別，明愚癡障轉。CBETA，T34, no. 1718, p. 124a16-a17。

[8] 《妙法蓮華經文句》：「若於夢中，夢見妙事」下，第二，有十六行，總明一切煩惱障轉也，亦是後報轉。持經現感此相，當知過去久已成就，今藉緣而發耳。又有成佛因果等相，並是後報，故於夢中，見未來後報之相。百千萬劫事，在一念夢中，用表妙法不可思議，一中無量、無量中一，是相前現，後當剋果。CBETA，T34, no. 1718, p. 124a17-a24。

[9] 《妙法蓮華經文句》：夢八相佛，以知妙覺，此中或是初住，能八相成佛之相，仍前次位，寄談極覺耳。CBETA，T34, no. 1718, p. 124b07-b09。

[10] 《妙法蓮華經文句》：「若後惡世」一行，總結行成也。信根者，於三寶得堅固信，一切不能沮壞。精進根者，得四正勤。念根，得四念處觀。勤方便，調伏貪憂。定根得四禪；慧根是得解四諦，如實知也。又信根於如來發菩提心，所得淨信心；精進根於如來所發心，所起精進；念根於如來發心所起念；定根於如來所起三昧；慧根於如來所起智慧。八正是沙門道，亦是沙門法成就；貪瞋一切煩惱盡，是沙門義。四果是沙門果。CBETA，T34, no. 1718, p. 124b09-b18。

[11] (CBETA 2024.R3, T09, no. 262, p. 39b17-c17)