《摩訶止觀》導讀（第二堂）：止觀明靜

　　昨晚為陳英善教授「《摩訶止觀》導讀」的第二堂課，英善老師從《摩訶止觀》的意義說起，也稍微提到智者大師、灌頂大師的生平背景。

　　若欲了解智者大師的生平，可從《別傳》下手，這是灌頂大師所述，有相當完整的資料。

　　老師並以開頭的「止觀明靜」，提醒我們止觀修持之要，這將貫穿整部《摩訶止觀》之精神。並提到道宣律師所著的高僧傳，將智者大師歸於「習禪篇」的高僧，更可證明《摩訶止觀》為大師親修親證的實踐法門。

　　英善老師並提出一個可思考研究的議題，即智者大師自言所證的是「五品弟子位」，但其論著講說的境界，可看出與其師──慧思禪師所證的「六根清淨位」境界有重合之處，也就是圓十信的斷惑見性之位。

　　記得慧嶽老和尚也有同樣看法，當年他也提出此議題要我們思考。而老和尚認為，智者大師應是為了尊重師長慧思禪師，所以不敢比肩乃至於說證到更高果位，也是為後學留下尊師典範。但是若從著作中細細爬梳，可以發現智者大師證悟之位絕對不只是五品弟子位，否則是講不出如此內容的。

　　老師消文非常仔細，並連結相關資料，提出研究思考議題。在說明《摩訶止觀》的架構後，針對第一「大意」的內容，老師提醒是整部《摩訶止觀》重點。特別是在最後「諸見境」未說的部份，可參考「大意」的內容，能發現一些消息。

　　課末，老師推薦《摩訶止觀輔行傳弘決》一書讓大家參考研讀，佛陀教育基金會可請書，但是其中有標點的問題。印隆想起中華文獻出版社流通的《摩訶止觀輔行傳弘決》，慧嶽老和尚親自重新標讀與編輯、出版，此套書也為天台研究所的教材，有興趣者可以去請購。

　　有同學問印隆，因為他剛入門，不知要如何學習《摩訶止觀》？印隆分享自己的心得，就是跟隨善知識，數數薰習。在三十餘年前，印隆剛接觸時也是不懂，但會課前預習、課後複習，並多聽幾次上課的錄音卡帶，如此恆持不斷，終有一日會開智慧。而在整堂的課程中，只要有一句善知識的教導能夠獲益，那就值得了！