法華經傳記卷第二＞講解感應第七之一＞晉．釋僧叡．一

　　　　晉．長安．釋僧叡．一

釋僧叡，魏郡長樂人也。年十八，始依投僧賢法師為資。二十二博通經論，至二十四，遊歷各邦，處處講說。常歎曰：「經法雖少，足辨因果，禪法未傳，厝心無地。」

什（鳩摩羅什）後至關，因請出《禪法要》三卷，日夜修習，精練五門，於是美聲遐布，遠近歸德。

什（鳩摩羅什）所譯經，叡（僧叡）皆參正。昔法護出《正經》，〈受決品〉云：「天見人，人見天。」什（鳩摩羅什）譯經，至此乃言：「此語異西域而義同，但在言過質。」叡（僧叡）曰：「將非人天交接，兩得相見？」什（鳩摩羅什）喜曰：「實然！」其領悟標出，皆此類也。什（鳩摩羅什）歎曰：「吾傳譯經論，與子相值，真無所恨。」即命令講《法華》二十八品，開為九轍：

一者、昏聖相扣轍，〈序品〉是也。

二者、涉教歸真轍，為上根是。

三者、興類潛彰轍，為中根人是。

四者、述窮通昔轍，四大弟子領解是。

五者、彰因進悟轍，為下根〈化城〉、〈授記〉是。

六者、讚揚行李轍，即〈法師品〉。

七者、本跡無生轍，〈多寶品〉。謂多寶為本，釋迦為跡。古佛現全身，今佛示往因，本既不滅，跡豈有生？本跡雖殊，不思議一。

八者、舉因徵果轍，〈涌出〉、〈壽量〉等。

九者、稱揚遠濟轍，〈隨喜〉去訖經是。

　　既開九轍，因昇高而講，雨華如雲母，天地感動。什讚曰：「佛日再中邪雲卷。」眾咸稱叡，為九轍法師矣（出關中別錄及傳）。[1]

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[1] 《法華傳記》卷第二，CBETA，T51，no. 2068，p. 55c13-56a07。