十九祖慈辯從諫大師

從諫大師（1079—1108），賜號「慈辯」，松陽[1]毛氏子。

幼見佛經，輒能成誦。其父說他是「再來人也」。[2]

年十九，試讀《法華經》，得以剃度，拜謁杭州上天竺法喜寺辯才為師，夙夜聽習。

復至金山，[3]依南屏梵臻學法，與臻交談，辯答如流。南屏歎曰：「吾道由子而行也。」

熙寧中（1068—1077），講經于明慶，徒眾日盛，後遷至淨慈寺住持。

元豐初（1078—1085）處州[4]建壽聖寺，迎接從諫居住。越三年，杭州南屏興教寺，梵臻以年老告退。未幾，從諫被推舉為興教寺代住持。

元佑五年（1086），上天竺法喜寺虛席，辯才法師對杭郡守蒲宗孟說：「靈感勝跡，非從諫不足當。」郡守採納辯才的意見，延請從諫任法喜寺住持，並奏請聖上賜「慈辯」之號。

時高麗國（今韓國）高僧，義天來中國求法，郡守推薦義天依從諫學法，並授以「鐪拂法衣」。義天學成之後，至天臺山拜謁智者大師塔，立誓說：「已傳慈辯教觀，還國流通，乞賜冥護。」義天回高麗國後，建刹立像，成為今韓國佛教天臺宗始祖。

大觀二年（1108），從諫辭歸壽聖寺，弟子車溪、普明等十餘人，詣室省候。師說：「諸子遠至，後會無期，老僧不如乘興便行。」遂沐浴更衣，升座說法，書偈安坐而逝。

位列台宗十九祖。

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[1]今浙江省遂昌縣。

[2]前世僧人托胎而來的。

[3]今江蘇鎮江金山寺。

[4]今浙江麗水。