精勤修持，往生示瑞－從雅法師、曇懿法師

一、從雅法師

◎《佛祖統紀》記載：

法師從雅，錢唐人，賜號法寶。

始從海月，[1]學通止觀，乃自謂曰：「言清行濁，賢聖所訶！」遂入南山天王院，誦《法華》至五藏（言「藏」者，且以五千四十八為數）、[2]《金剛般若》四藏、[3]《彌陀經》十藏。[4]

禮舍利塔十遍（言「遍」者，以八萬四千拜為數）、[5]禮釋迦三十萬、[6]拜彌陀百萬、[7]拜佛號五千萬聲。

禮《法華》，一字三拜者，三過。

心期淨土，一生坐不背西。憲使無為楊傑，為製〈安樂國讚〉三十章以美之，其一云：「淨土周沙界，何勞獨指西？但能從一入，處處是菩提！」師欲廣化世俗，遂於受業淨住寺，圖九品三輩，刻其讚於石，觀者皆知感化。

一日無病，趺坐而亡，有天樂鳴空，異香入室之瑞。[8]

◎《歷朝法華持驗紀》記載：

錢塘人，始從海月，學通止觀，遂入南山天王院。

誦《法華經》二萬餘部；誦諸經及禮佛，至百萬拜；禮《法華經》，一字一拜者三過。

心期淨土，一生坐不背西，其精誠如此。憲使楊傑，為製〈安樂國三十讚〉贈師，其一云：「淨土周法界，何勞獨指西？但能從一入，處處是菩提。」師於淨住寺，圖九品三昧，鐫讚於石，人多感化。

後無疾坐逝，感異香天樂，咸謂西聖來迎之兆。[9]

二、曇懿法師

曇懿，居錢唐淨住，以醫為業。

晚年禮《法華經》，修念佛三昧；以平時所積，供佛齋僧，造像設浴，如是二十年。

後微疾，不服藥，請利行人七僧念佛，以助往生。次日見蓮華其大如屋，又一日梵僧到床問訊，夜半眾聞念佛聲低，泊然長往。[10]

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[1] 海月辯法師法嗣。

[2] 25,240。

[3] 20,192。

[4] 50,480。

[5] 840,000。

[6] 25,200,000,000。

[7] 84,000,000,000。

[8] 宋景定四明東湖沙門志磐撰，《佛祖統紀》卷第十一，大正藏第 49 冊，No. 2035，p. 212a10-a21。

[9] 《歷朝法華持驗紀》卷下〈宋釋從雅〉，卍新續藏第 78 冊 No. 1541 法華經持驗記，p. 84b13。

[10] 宋景定四明東湖沙門志磐撰，《佛祖統紀》卷第二十七，大正藏第 49 冊，No. 2035，p.279c07。