2021年9月29日 星期三

三、念佛一念當中,具足空假中三觀,暗合道妙

 

如果要修通途法門,真是看了瞪眼睛嘛!「幾多鯉魚成龍去,蛤蟆依然瞪眼睛」,看了就是沒份。眼看著人家證阿羅漢,你們看經不是這個又證阿羅漢,這個又法眼淨,這個又……,就是我怎麼還是這樣。「幾多鯉魚成龍去,蛤蟆依然瞪眼睛」,看了就是沒份。

理論是很高很高,藏通別圓講很高很高,問題我就是在藏教的外面,外道和凡夫中間徘徊。沒有一個念頭生起來,能夠看到這是因緣所生法。能夠「析空」也不壞,不要講說「體空」,再往上「一心三觀」講得那麼高去。

可是念佛就可以達到,在念佛當中,一念就具足空假中三觀。「阿彌陀佛」是不是空啊!當體即空;可是名號又歷歷分明,又有名號的樣子。這個「非有」,你說它是「空」還是「有」?    你說它是「空」,名號又歷歷分明;    你說它是「有」,你念的時候又念念不住。

這句名號當下就是你的心體。在你念這句名號當中,就是圓教的一心三觀,所以「暗合道妙」。「暗合」,你沒有故意要去合,也沒有故意要去作圓教的觀,可是就暗暗的合上了道妙;且不是合上部分的道,是圓滿徹底的中道。

 

出處:從天台教義體會淨土法門之殊勝--道證法師演講集  

 

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