《妙法蓮華經》卷4〈提婆達多品〉第十二：（61-63）

果如法師主講《妙法蓮華經》，第61-63堂課：

◎        《妙法蓮華經》(61-2) ：提婆達多與佛陀的故事。智者大師證入法華三昧。學修分享與經歷指導。〈提婆達多品〉第十二：爾時佛告諸菩薩及天人四眾：「吾於過去無量劫中，求法華經，無有懈惓。於多劫中常作國王，發願求於無上菩提，心不退轉。為欲滿足六波羅蜜，勤行布施，心無悋惜，象、馬、七珍、國、城、妻、子，奴婢、僕從，頭、目、髓、腦，身、肉、手、足，不惜軀命。[1]

◎        《妙法蓮華經》(62-1) ：學修分享與經歷指導。〈提婆達多品〉第十二：「時世人民壽命無量，為於法故，捐捨國位，委政太子，擊鼓宣令四方求法：『誰能為我說大乘者，吾當終身供給走使。』時有仙人來白王言：『我有大乘，名妙法華經。若不違我，當為宣說。』王聞仙言，歡喜踊躍，即隨仙人，供給所須——採菓、汲水、拾薪、設食，乃至以身而為床座——身心無惓，于時奉事。經於千歲，為於法故，精勤給侍，令無所乏。」爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：「我念過去劫，  為求大法故， 雖作世國王，  不貪五欲樂。搥鍾告四方，  誰有大法者， 若為我解說，  身當為奴僕。」[2]

◎        《妙法蓮華經》(62-2) ：阿私仙。密勒日巴尊者。學修分享與經歷指導。〈提婆達多品〉第十二：「時有阿私仙，  來白於大王： 『我有微妙法，  世間所希有。 若能修行者，  吾當為汝說。』 時王聞仙言，  心生大喜悅， 即便隨仙人，  供給於所須， 採薪及菓蓏，  隨時恭敬與， 情存妙法故，  身心無懈惓。 普為諸眾生，  勤求於大法， 亦不為己身，  及以五欲樂。 故為大國王，  勤求獲此法， 遂致得成佛，  今故為汝說。」[3]

◎        《妙法蓮華經》(63-1) ：學修分享與經歷指導。〈提婆達多品〉第十二：「佛告諸比丘：「爾時王者，則我身是；時仙人者，今[11]提婆達多是。由提婆達多善知識故，令我具足六波羅蜜，慈悲喜捨，三十二相，八十種好，紫磨金色，十力、四無所畏、四攝法、十八不共神通道力，成等正覺，廣度眾生，皆因提婆達多善知識故。」告諸四眾：「提婆達多却後過無量劫，當得成佛，號曰[1]天王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。世界名[2]天道。時天王佛住世二十中劫，廣為眾生說於妙法，恒河沙眾生得阿羅漢果，無量眾生發緣覺心，恒河沙眾生發無上道心，得無生忍，至不退轉。時天王佛般涅槃後，正法住世二十中劫。全身舍利起七寶塔，高六十由旬，縱廣四十由旬，諸天人民，悉以雜華、末香、燒香、塗香，衣服、瓔珞、幢幡、寶蓋，伎樂、歌頌，禮拜供養七寶妙塔。無量眾生得阿羅漢果，無量眾生悟辟支佛，不可思議眾生發菩提心，至不退轉。」」[4]

 

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[1] 《妙法蓮華經》卷4〈12 提婆達多品〉」(CBETA 2024.R2, T09, no. 262, p. 34b24-29)

[2] 《妙法蓮華經》卷4〈12 提婆達多品〉(CBETA 2024.R2, T09, no. 262, p. 34b29-c13)

[3] 《妙法蓮華經》卷4〈12 提婆達多品〉(CBETA 2024.R2, T09, no. 262, p. 34c14-24)

[4] 《妙法蓮華經》卷4〈12 提婆達多品〉(CBETA 2024.R2, T09, no. 262, pp. 34c25-35a14)[11] Devadatta.　[1] Devarāja.　[2] Devasopānā.