一、別說迹本二門－迹門開權顯實－迹門正說－廣開三顯一斷執生信－因緣說周
(一) 正說因緣－正明宿世因緣
1. 廣述
(1) 結緣之由
A. 遠由－明十方梵王請法－梵王來請
a. 東方
(3) 尋光見佛
(4) 三業供養
(5) 請轉法輪
(6) 如來默許
b. 東南方
(1) 覩瑞驚駭
(2) 互相問決
- 大悲：菩薩度眾的大悲心
(3) 尋光見佛
(4) 三業供養
- 常見讚佛偈頌：聖主天中王，迦陵頻伽聲，哀愍眾生者，我等今敬禮
(5) 請轉法輪
(6) 如來默許
c. 南方
d. 總舉餘六方
e. 上方
B. 近由
(2) 正結緣
2. 重頌
(二) 授下根記
二、經文－《妙法蓮華經》卷3〈7 化城喻品〉：「時諸梵天王，即於佛前，一心同聲以偈頌曰：「『世尊甚希有，難可得值遇， 具無量功德，能救護一切。 天人之大師，哀愍於世間， 十方諸眾生，普皆蒙饒益。 我等所從來，五百萬億國， 捨深禪定樂，為供養佛故。 我等先世福，宮殿甚嚴飾， 今以奉世尊，唯願哀納受。』 「爾時諸梵天王偈讚佛已，各作是言：『唯願世尊轉於法輪，度脫眾生，開涅槃道。』時諸梵天王，一心同聲而說偈言：「『世雄兩足尊，唯願演說法， 以大慈悲力，度苦惱眾生。』 「爾時大通智勝如來默然許之。「又，諸比丘！東南方五百萬億國土諸大梵王，各自見宮殿光明照曜，昔所未有，歡喜踊躍，生希有心，即各相詣，共議此事。時彼眾中有一大梵天王，名曰[6]大悲，為諸梵眾而說偈言：「『是事何因緣，而現如此相？ 我等諸宮殿，光明昔未有。 為大德天生？為佛出世間？ 未曾見此相，當共一心求。 過千萬億土，尋光共推之， 多是佛出世，度脫苦眾生。』 「爾時五百萬億諸梵天王與宮殿俱，各以衣裓盛諸天華，共詣西北方推尋是相。見大通智勝如來處于道場菩提樹下，坐師子座，諸天、龍王、乾闥[7]婆、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等恭敬圍繞，及見十六王子請佛轉法輪。時諸梵天王頭面禮佛，繞百千匝，即以天華而散佛上——所散之華如須彌山，并以供養佛菩提樹。華供養已，各以宮殿奉上彼佛，而作是言：『唯見哀愍，饒益我等。所獻宮殿，願垂納受。』爾時諸梵天王即於佛前，一心同聲以偈頌曰：「『聖主天中王，[9]迦陵頻伽聲， 哀愍眾生者，我等今敬禮。 世尊甚希有，久遠乃一現， 一百八十劫，空過無有佛。 三惡道充滿，諸天眾減少， 今佛出於世，為眾生作眼。 世間所歸趣，救護於一切， 為眾生之父，哀愍饒益者。 我等宿福慶，今得值世尊。』 「爾時諸梵天王偈讚佛已，各作是言：『唯願世尊哀愍一切，轉於法輪，度脫眾生。』時諸梵天王一心同聲而說偈言：「『大聖轉法輪，顯示諸法相， 度苦惱眾生，令得大歡喜。 眾生聞此法，得道若生天， 諸惡道減少，忍善者增益。』 「爾時大通智勝如來默然許之。」[1]
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