一、迹門流通－見寶塔品
(一) 長文
1. 明多寶涌現
2. 明分身遠集－與欲開塔
(1) 諸佛問訊說欲
(2) 釋迦開塔
(3) 四眾同皆見聞
- 「快說」是法華經：讚嘆前段《法華經》說得通暢；希望釋尊再說後段《法華經》
(4) 二佛分座而坐
(5) 四眾請加處空
3. 明釋迦唱募－釋尊提倡勸募大眾都能弘宣《法華經》
-
有在：有人可以在這個世間繼續弘揚
第一階段：〈法師品〉八萬大士
第二階段：〈勸持品〉二萬菩薩
第三階段：〈從地涌出品〉無量地涌菩薩
(二) 偈頌
1. 頌多寶
2. 頌分身
3. 頌付囑
(1) 舉三佛以勸流通－釋迦牟尼佛、多寶佛、分身諸佛，以殊勝功德勸流通
A. 募覓其人－勸募弘法的人
B. 正舉三佛以勸持經－舉出三類佛來勸大家發心
C. 釋勸意
(2) 舉難持之法以勸流通
二、經文－《妙法蓮華經》卷4〈11 見寶塔品〉：「爾時釋迦牟尼佛，見所分身佛悉已來集，各各坐於師子之座，皆聞諸佛與欲同開寶塔，即從座起，住虛空中。一切四眾，起立合掌，一心觀佛。於是釋迦牟尼佛，以右指開七寶塔戶，出大音聲，如却關鑰開大城門。即時一切眾會，皆見多寶如來於寶塔中坐師子座，全身不散，如入禪定。又聞其言：「善哉，善哉！釋迦牟尼佛！快說是法華經，我為聽是經故而來至此。」爾時四眾等，見過去無量千萬億劫滅度佛說如是言，歎未曾有，以天寶華聚，散多寶佛及釋迦牟尼佛上。爾時多寶佛於寶塔中分半座與釋迦牟尼佛，而作是言：「釋迦牟尼佛！可就此座。」即時釋迦牟尼佛入其塔中，坐其半座，結加趺坐。爾時，大眾見二如來在七寶塔中師子座上結加趺坐，各作是念：「佛座高遠，唯願如來以神通力，令我等輩俱處虛空。」即時釋迦牟尼佛以神通力，接諸大眾皆在虛空，以大音聲普告四眾：「誰能於此娑婆國土廣說妙法華經，今正是時。如來不久當入涅槃，佛欲以此妙法華經付囑有在。」爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：「聖主世尊，雖久滅度，在寶塔中， 尚為法來。諸人云何不勤為法？ 此佛滅度，無央數劫，處處聽法， 以難遇故。彼佛本願，我滅度後， 在在所往，常為聽法。又我分身， 無量諸佛，如恒沙等，來欲聽法。 及見滅度，多寶如來，各捨妙土， 及弟子眾、天人龍神、諸供養事， 令法久住，故來至此。為坐諸佛， 以神通力，移無量眾，令國清淨。 諸佛各各，詣寶樹下，如清淨池， 蓮華莊嚴。其寶樹下，諸師子座， 佛坐其上，光明嚴飾，如夜闇中， 燃大炬火。身出妙香，遍十方國， 眾生蒙薰，喜不自勝。譬如大風， 吹小樹枝。以是方便，令法久住。 告諸大眾：『我滅度後，誰能護持、 讀說斯經？今於佛前，自說誓言。」[1]
◎ 會性法師-妙法蓮華經-第159集-卷（四）見寶塔品第十一
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