此是說明對於法寶的恭敬,看《法華經》要跟看佛一樣,因此對於《法華經》要做種種的供養──受持、讀誦、講說、書寫,乃至於華、香、瓔珞、末香、塗香、燒香、旛蓋、衣服、妓樂、合掌等十供養。[1]
對於《法華經》有信心,肯受持、肯讀誦、肯修學的這類人,不是只有於一佛、二佛、三四五佛種諸善根,而是乃至於無量千萬佛所種諸善根。他過去必定在諸佛之前深種善根,才能對於《法華經》生起恭敬之心來受持讀誦。
這些人過去曾在佛前發願要弘揚佛法,為了要救度眾生,所以生在人間來弘揚佛法。
[以十種供品供養法華經]
1. 華
2. 香
3. 瓔珞:是掛在胸前、戴在頭上、圈在手臂手腕,乃至繫於足踝的裝飾物。
4. 末香:碾成粉狀的香料。
5. 塗香:指各個種類的香油、香膏。
6. 燒香:可以燃燒的香木,如檀香、線香等等。供香主要是用來表示尊敬,或是作為宗教信仰心的傳遞。
7. 繒蓋幢幡:用來表示莊嚴。「繒蓋」即是傘蓋,又名華蓋,本為防雨遮陽用,後來成為高官貴人莊嚴行列的工具。「幢」用來表示莊嚴。有圓筒、四角、六角或八角形,可長可短,可高可矮,多半與人的身高相當,上下封起來,再用桿子支撐。在中國的寺院裡,都是垂吊在橫樑上面。也有以石頭雕成的石幢,刻上經文或咒文,稱為石經幢、石陀羅尼幢。「幡」用來表示莊嚴。是旗子,多半為長方形,同時還有飄帶,在空中隨風飄動時,非常莊嚴好看。
8. 衣服:布類的供品。
9. 伎樂:指以伎藝用來讚頌佛法、供養佛法。如歌、舞蹈、笙、簫及木魚法器等打擊與管弦樂器。
10. 合掌:如法合掌表示恭敬,表示身心清淨、如說修行來供養。
[1] 《妙法蓮華經文句》:師相者,即是五種法師,十種供養也。CBETA,T34, no. 1718, p. 109b09-b10。
《法華文句記》:「十種供養」者:一華,二香,三瓔珞,四末香,五塗香,六燒香,七旛蓋,八衣服,九妓樂,十合掌。音樂如前料簡。CBETA,T34, no. 1719, p. 306a10-a12。
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