冥心懺過，感應復明－義楚法師

◎《宋高僧傳》記載：

釋義楚，俗姓裴氏，祖相州安陽人也。

楚七歲來省歷下臨壇大德修進，因為出家師也。進乃楚之諸父也。季父省倫，居香嚴院，進也。誦觀音普門支經，向十萬遍。立禮《法華經》，字字各拜，拜且徹部焉！

倫則青丘主宰，禪居誦大悲佛頂，俱一億遍。

楚執柯伐木，熏習相資，登此近圓，勤學不懈。敏慧夙成，俱舍一宗，造微臻極，遂傳講圓暉疏，十許遍。後該覽大藏三遍，乃慨儒家為佛教之文而多謬解，解既謬歟，事多誤用，擬白樂天六帖，纂釋氏義理文章，庶事群品，以類相從，建其門目，總括大綱，計五十部。隨事別列四百四十門，始從法王利見部，終師子獸類部，其間物類，檢括周旋，令供筆之時，必無告乏矣！

一十年中，孜孜罔倦，起晉開運二年至顯德元年畢進呈，世宗勅付史館，賜紫衣，仍加號明教大師。以開寶中，終于龍興伽藍，俗壽七十四，法臘五十四。

楚始謀此作，隨得便書，裒多益寡，日居月諸，欝成編錄；忽因本院門古石上有六帖二字，天然分明，覩此靈符，乃知宿定，搜今斡古，筆不停綴。時樞密相國王公朴，為楚作序，冠于編首，今行于寰海矣！

初楚著述，心亦勞止，而雙目喪明，醫工莫療。遂冥心懺過，慮刪碎教文，裁量差脫，如是虔虔，更無間息，再歲還明，人謂其徵感焉！[1]

◎《歷朝法華持驗紀》記載：

湘州裴氏，七歲捨家。

禮《法華經》，字字各拜，拜且徹部。

《俱舍》一宗，臻微造極。

纂釋氏六帖，始從法王利見部，終師子獸類部，蔚為巨編。

顯德元年，敕付史舘。初師著纂，兩目喪明，醫工莫療，遂冥心懺過，如是虔虔無間，再歲還明，人謂為徵感焉！[2]

◎ 禮《法華經》儀

 

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[1] 《宋高僧傳》卷第七〈宋齊州開元寺義楚傳（修進省倫）〉，大正藏第 50 冊 No. 2061 宋高僧傳，p. 751b23。

[2] 《歷朝法華持驗紀》卷下〈周齊州開元寺釋義楚〉，卍新續藏第 78 冊 No. 1541 法華經持驗記，p. 82a02。