會性法師-妙法蓮華經-第155集-卷（四）法師品第十：示通經方軌

一、 迹門流通－法師品－歎美所持之法及示通經方軌

(一)             長文－示方軌

1.      正明方法－標章、解釋、勸修

2.      明五利益

(1)            遣化人（普通人）－派遣化人作影響眾，影響聽眾

(2)            遣化四眾（佛弟子）－派遣化四眾作影響眾

(3)            遣八部－派遣天龍八部來護持與聽法

(4)            能見佛－使說法者見到佛的法身

(5)            得大總持門

(二)             偈頌

1.      總勸

2.      頌長文

(1)   但頌約果歎－約依《法華經》修持能成佛

A.    頌立譬－鑿井喻

B.     頌法合

(2)   頌方軌

A.    頌正明方法

B.     頌明五利益

3.      結勸

二、 經文－《妙法蓮華經》卷4〈10 法師品〉：「「藥王！我於餘國遣化人為其集聽法眾，亦遣化比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷聽其說法。是諸化人聞法信受，隨順不逆。若說法者在空閑處，我時廣遣天、龍、鬼神、乾闥婆、阿修羅等，聽其說法。我雖在異國，時時令說法者得見我身。若於此經忘失句逗，我還為說，令得具足。」爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：「欲捨諸懈怠，應當聽此經， 是經難得聞，信受者亦難。 如人渴須水，穿鑿於高原， 猶見乾燥土，知去水尚遠； 漸見濕土泥，決定知近水。 藥王汝當知！如是諸人等， 不聞法華經，去佛智甚遠， 若聞是深經，決了聲聞法。 是諸經之王，聞已諦思惟， 當知此人等，近於佛智慧。 若人說此經，應入如來室， 著於如來衣，而坐如來座， 處眾無所畏，廣為分別說。 大慈悲為室，柔和忍辱衣， 諸法空為座，處此為說法。 若說此經時，有人惡口罵， 加刀杖瓦石，念佛故應忍。」[1]

 

◎        會性法師-妙法蓮華經-第155集-卷（四）法師品第十

 

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[1] (CBETA 2024.R3, T09, no. 262, pp. 31c28-32a24)