鼻根清淨

 

鼻根清淨的功德，聞到這些味道都能分辨分別，但是對於鼻根不會損壞。

鼻根聞香的勝用，裡面就包含六根的勝用──例如說能分別，這是意根的勝用；能夠感觸到種種欲境的表現，為身根的作用；能夠知道說法的法音，即包含舌根的勝用；能夠知道什麼樣的物品、出的什麼聲音，包含眼根、耳根的勝用，所以鼻根包含其它五根的勝用。

雖然六根清淨的人，還沒有得到菩薩無漏法所成就的鼻根、還沒有得到像菩薩修行的斷煩惱功夫，可是他現在受持《法華經》得到六根清淨，就有如上所說的鼻根勝用之相，「五鼻」具足──父母所生即「肉鼻」，大千內外即「天鼻」，不染不著即「慧鼻」，分別不謬即「法鼻」，一時互用即「佛鼻」。[1]

 

◎        會性法師-妙法蓮華經-第203集-卷（六）法師功德品第十九

◎        會性法師-妙法蓮華經-第204集-卷（六）法師功德品第十九

 

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[1] 《妙法蓮華經文句》：鼻根章，亦如是。父母所生即「肉鼻」，大千內外即「天鼻」，不染不著即「慧鼻」，分別不謬即「法鼻」，一時互用即「佛鼻」。此章明互用者，鼻知好惡、別貴賤、覩天宮莊嚴等，則鼻有眼用；讀經說法聞香能知，鼻有耳用；諸樹花果實及蘇油香氣，鼻有舌用；入禪出禪，禪有八觸故，五欲嬉戲亦是觸法，鼻有身用；染欲癡恚心，亦知修善者，鼻有意用。鼻根自在勝用若茲，例五根亦如是。CBETA，T34, no. 1718, p. 140b04-b12。

《法華文句記》：以於鼻根最委悉故，故於鼻根更辯互用，準例餘根，亦應如是，但是文略。CBETA，T34, no. 1719, p. 347b21-b23。