經云「若有比丘」等數句為導引用（八、發願持呪）

　　陳英善教授於編修前即教示，現今流通版《大悲懺》於「發願持呪」前，主法先白文云「經云。若有比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。童男童女。欲誦持者。於諸眾生。起慈悲心。先當從我發如是願」這一段，此為導引用，不宜念出。

　　蕅益智旭大師《千手眼大悲心咒行法辯訛》有云：「第八發願持呪文中，先引經云『若有比丘』等數句，不過借此為發言之端耳，非令人口中宣誦也。祇應從『南無大悲観世音』唱起，方是四明舊式。今輒先白數句，實非的傳，亦覺文理欠通。設謂引此經文，理宜宣白則於『自得大智慧』後。又引經云『發是願已，至心稱念』云云，何不亦宣白之，乃稱南無觀世音菩薩耶！」

　　因此，此次重新整理的《千手眼大悲心呪行法》，會依照四明知禮大師原本的安排，以字體設定方式，使行者清楚了知此段為《千手經》的說明文；重編的《大悲心咒懺儀》，將「若有比丘」之白文刪除。