法華經傳記卷第二＞諸師序集第六＞翻經後記．四（法華翻經後記 釋僧肇）

　　　法華翻經後記四　　　　釋僧肇記

弘始八年夏，天竺沙門三藏法師耆婆鳩摩羅什，秦言童壽，於長安大寺草堂之中，與生、肇、融、叡等八百餘人，四方義學英秀二千餘人，俱再譯斯經，與眾詳究。什自執梵本口譯秦語，姚興自執舊經，以相讎挍定新文，文義俱通，妙理再中矣！

興諮什曰：「君觀所譯二十八品，文義美明宗體自彰，乍觀護經，以〈序品〉稱為〈光瑞品〉，〈藥草喻品〉末益其半品，〈化城喻品〉題〈往古品〉，〈富樓那〉及〈法師〉初，增數紙文，闕略〈普門〉偈。〈囑累〉還結其終，未測旨歸，其事如何？」什曰：「善哉！明主續法燈長炎，曉暗夜迷景，自非發疑，誰明深旨？勘舊梵文，宛若斯。予昔在天竺國，時遍遊五竺，尋討大乘，從大師須利耶蘇摩，餐稟理味，慇懃付囑梵本言：『佛日西入，遺耀將及東北，茲典有緣於東北，汝慎傳弘。昔婆藪槃豆論師，製作優婆提舍，是其正本，莫取捨其句偈，莫取捨其真文。』予匆匆忝餐受之，負笈來到，今所傳，良有所以，詮定宗旨，不同異途。呂恐聖旨，待冥可否？夢感遍吉稱可，深會佛旨，具為釋義，興主開朦，義學伏膺。捨舊本翫新文，覆勘再授。」今講肆次略記由來，冀通方之後賢，不咎其差違，流行之處，必有感應矣！[1]

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[1] 《法華傳記》卷第二，CBETA，T51，no. 2068，p. 54a24-b18。