隋．國師智者．天台國清寺．釋智顗．八
釋智顗，姓陳氏，穎川人也。母徐氏，夢香煙五彩，縈迴在懷，欲拂去之，聞人語曰：「宿世因緣寄託。」及誕育之夜，靈瑞非一。
七歲誦〈普門品〉，餘無師自通。十八出家，二十受具戒。潛大賢山，誦《法華經》及《無量義》、《普賢觀》，二旬未淹，三部究竟。
又詣光州大蘇山思禪師受業，思（慧思禪師）每歎曰：「昔在靈山，同聽法華，宿緣所追，今復來矣！」即示普賢行法，為說四安樂行。顗於此山，行法華三昧，始經三夕，誦〈藥王品〉，心緣苦行，至「是真精進」句，解悟便發，見共思師（慧思禪師）處靈鷲山七寶淨土，八萬菩薩、萬二千聲聞，共聽佛說法。故思（慧思禪師）云：「非爾弗感，非我莫議，此是法華三昧前方便也。」（宣律師問天曰：「陳國思隋國顗，神德超倫，昔在靈山，同聽法華，不審昔誰乎？亦合佛意講經不？」答云：「俱是遊方大士，本是古佛，思（慧思禪師）是觀音，〈普門〉一品說其利；顗（智者大師）是藥王，日月淨明德興世，頓捨一身，供養於法，靈山釋迦，寄在妙法，〈藥王〉一品說其修行。非但今日弘經，於久遠實佛滅後講《法華》。過去千佛出世，賢劫三佛出世，同今日深會佛旨）
更入觀，於經有疑，輒見思（慧思禪師）來，冥為披釋。又思（慧思禪師）曰：「汝於陳國有緣，往必利益。」思（慧思禪師）既遊南岳，顗（智者大師）便詣金陵，在瓦官八載，講《法華經》。梁、陳大德，悉來請益，王侯止朝事來會。初開〈序品〉，至文殊答問之終，靈山一會，現於空中。忽然見者三五，天雨妙華，其色鮮白，三十餘葉，葉相續在空而不墮，長一尺餘，似蓮華葉。至于〈寶塔品〉，聽徒中或夢，瓦官是三變淨土，分身在於八方，或見普賢遠來相。凡蒙語默益，濟濟而不可稱記。
又顗（智者大師）自以身血，書寫經而講，收國清寺真身堂，四鄰草木，向堂而低垂。後於石城寺彌勒像，發願而終屬滅後。灌頂夢師在兜率內院矣（出別記）。[1]
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