2014年9月27日 星期六

昔四比丘修習法華




往昔有四比丘,於法華經極生殷重,卷舒祕教,甘露未霑,由是結契山林,共期佛慧。幽居日積,衣糧單盡,一餐萬里,雲霄之志,可得言哉!?其一人云:吾等四窮尚不存身,法當安寄,汝三人宜以命奉道,我一人者當給所須。
自爾振錫門閭,以求供給,雖寒暑代謝,甘喜無慍,以故三人功圓事辦,一世之益當無量生。其一人者,數涉人間,屢逢聲色,坯器未火,難可護持,偶見王者出入,車駕喧闐,生心動念,愛彼光榮,功德熏修,隨念受報,人間天上,常得為王,福雖不貲,亦有限也。


三人既得道果,會而議曰:我免樊籠,功由此人,彼耽果報,增長有為,從此死已,當沉火坑,幸其未墜,正宜設化。一人云:此王著欲,而復邪見,若非愛鉤,無由可拔,一人可作端正婦,二作聰明兒,兒婦之言,必當從順。如宜設化,果獲改邪,時國王者,即玅莊嚴王,今華德菩薩是;其婦即淨德夫人,今光照莊嚴相菩薩是;而昔二子即淨藏、淨眼,今藥王、藥上二菩薩是。說四聖之前因,以故此品標名本事,委示如法華文句


南屏頌曰:昔年聚首寂寥溪,三步青雲一墮泥,小技略施甘折角,大家撫掌躡天梯。[1]



[1] 法華經顯應錄》卷上,CBETAX78no. 1540p. 25a02-a21

《法華經顯應錄》卍續藏經 史傳部 第七十八冊 No. 1540

 


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