一、 別說迹本二門－迹門開權顯實－迹門正說－廣開三顯一斷執生信－譬說周－此品文 正譬開三顯一－答－正譬說－長文－立譬－別譬
(一) 等賜大車譬（顯實）
1. 父見諸子免難歡喜譬
- 四衢：比方苦集滅道四諦
- 露地：譬三界的見思惑斷盡，沒有被所蓋覆，真心顯露，親證偏真涅槃
- 而坐：坐在所得到的阿羅漢果位，不肯再前進
- 無復障礙：生死已了，出離火宅，因此沒有障礙
2. 諸子索車譬
- 比方聲聞人證果之後，於方等會上，聽到大法，恥小慕大，得通教利益。於般若會上，受命轉教菩薩，得別教利益，心中也想要「大車」
3. 等賜諸子大車譬
(1) 標章
- 標出長者要給諸子大車，總標「車等、心等」兩章
- 各賜諸子等一大車：說明一切眾生皆有佛性
(2) 釋車等
A. 證明車體
- 高廣：比方佛的知見廣大深遠
- 眾寶莊校：比方因地廣修六度萬行莊嚴成就萬德
- 周帀欄楯：比方總持陀羅尼門
- 四面懸鈴：比方佛果上的一佛乘法究竟真理具足四無礙辯，下化眾生
- 幰蓋：「幰」譬佛的四無畏功德，「蓋」譬佛的無緣慈同體大悲，具備十力的功德，超出一切。也譬四無量心
- 以珍奇雜寶而嚴飾：比方因地修萬善莊嚴，莊嚴果地上的無緣大慈同體大悲功德
- 寶繩交絡：譬四弘誓願
- 垂諸華纓：比方菩薩修行的四攝法，成就佛果德的神通智慧莊嚴，以攝受眾生，生歡喜心
- 重敷婉筵：比方禪定解脫境界
- 安置丹枕：車內枕比方修一行三昧成就，可以休息身心；車外枕（車軫）比方動靜自如的禪定境界
- 駕以白牛：「白牛」譬無漏智慧的般若，能夠領導四諦、十二因緣、六度等一切萬行，趣向佛果海
- 膚色充潔：喻善法修滿、惡法斷盡
- 形體姝好：譬四如意足
- 有大筋力：「筋」譬五根，「力」譬五力
- 行步平正：譬定慧平等，七覺支、七菩提分
- 其疾如風：譬八正道
- 又多僕從、而侍衛之：譬度眾生的方便波羅蜜
二、 經文－《妙法蓮華經》卷2〈3 譬喻品〉：「是時長者見諸子等安隱得出，皆於四衢道中露地而坐，無復障礙，其心泰然，歡喜踊躍。時諸子等各白父言：『父先所許玩好之具，羊車、鹿車、牛車，願時賜與。』「舍利弗！爾時長者各賜諸子等一大車，其車高廣，眾寶莊校，周匝欄楯，四面懸鈴；又於其上張設幰蓋，亦以珍奇雜寶而嚴飾之，寶繩絞絡，垂諸華纓，重敷綩綖，安置丹枕。駕以白牛，膚色充潔，形體姝好，有大筋力，行步平正，其疾如風；又多僕從而侍衛之。」[1]
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