一、 別說迹本二門-迹門開權顯實-迹門正說-廣開三顯一斷執生信-譬說周-此品文 正譬開三顯一-答-正譬說-長文-立譬-別譬
(一) 等賜大車譬
1. 等賜諸子大車譬
(1) 標章
(2) 釋車等
A. 證明車體-《四教儀》中「十法成乘」的觀法就是以此段文發揮
- 一、觀不思議境:其車高廣
- 二、真正發菩提心:眾寶莊校,周帀欄楯,四面懸鈴,又於其上,張設幰蓋
- 三、善巧安心止觀:亦以珍奇雜寶而嚴飾之,寶繩交絡,垂諸華纓,重敷婉筵,安置丹枕
- 四、破法遍:駕以白牛,膚色充潔,形體姝好,有大筋力,行步平正,其疾如風
- 五、識通塞:車外枕
- 六、道品調適:大白牛車
- 七、對治助開
- 八、識位次
- 九、能安忍
- 十、離法愛
B. 釋有車之由
- 比方真心理體本來具足一切功德,一切眾生本來具足
- 財富無量:比方佛果的福德智慧圓滿
- 種種諸藏悉皆充溢:隨舉一法,法法皆備。「充」是徹底親證,實智圓滿;「溢」是以此功德教化眾生,權智度眾。
(3) 釋心等
- 一切眾生平等普度
二、 經文-《妙法蓮華經》卷2〈3 譬喻品〉:「所以者何?是大長者財富無量,種種諸藏悉皆充溢,而作是念:『我財物無極,不應以下劣小車與諸子等。今此幼童,皆是吾子,愛無偏黨。我有如是七寶大車,其數無量,應當等心各各與之,不宜差別。所以者何?以我此物,周給一國猶尚不匱,何況諸子!』」[1]
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