一、別說迹本二門－迹門開權顯實－迹門正說－廣開三顯一斷執生信－譬說周－此品文 正譬開三顯一－答－正譬說－長文－法合－合別譬
(一) 合捨几用車譬－合用車－合適子所願
- 樂獨善寂（獨覺），深知諸法因緣（緣覺）
- 一切智（大圓鏡智）、佛智（平等性智）、自然智（妙觀察智）、無師智（成所作智）：佛智
- 牛車與大白牛車
(二) 合等賜大車譬
1. 雙牒免難等賜二車譬
2. 雙合（將等賜與歡喜會合）
- 一相：同一實相
- 一種：同是佛果的一切種智
二、經文－《妙法蓮華經》卷2〈3 譬喻品〉：「若有眾生從佛世尊聞法信受，慇懃精進，求自然慧，樂獨善寂，深知諸法因緣，是名辟支佛乘，如彼諸子為求鹿車出於火宅；若有眾生從佛世尊聞法信受，勤修精進，求一切智、佛智、自然智、無師智，如來知見、力、無所畏，愍念安樂無量眾生，利益天人，度脫一切，是名大乘，菩薩求此乘故，名為摩訶薩，如彼諸子為求牛車、出於火宅。「舍利弗！如彼長者，見諸子等安隱得出火宅，到無畏處，自惟財富無量，等以大車而賜諸子。如來亦復如是，為一切眾生之父，若見無量億千眾生，以佛教門出三界苦，怖畏險道，得涅槃樂。「如來爾時便作是念：『我有無量無邊智慧、力、無畏等諸佛法藏，是諸眾生皆是我子，等與大乘，不令有人獨得滅度，皆以如來滅度而滅度之。』是諸眾生脫三界者，悉與諸佛禪定、解脫等娛樂之具，皆是一相、一種，聖所稱歎，能生淨妙第一之樂。」[1]
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