一、迹門流通-安樂行品-答
(一) 總標章
(二) 解釋修行方法
1. 身安樂行-偈頌
(1) 頌標
(2) 頌釋-頌非遠非近
- 重頌「菩薩摩訶薩觀一切法空,如實相、不顛倒、不動、不退、不轉。如虛空,一切語言道斷,不生、不出、不起。無名、無相,實無所有,無量、無邊、無礙、無障。但以因緣有,從顛倒生,故說。」
- 此十八句對應《大品般若》十八空
1. 內空:內六入空-不顛倒
2. 外空:外六塵空-不動
3. 內外空:十二處空-不退
4. 空空:前三俱空-不轉
5. 大空:盡十方無不是空-如虛空
6. 勝義空:第一諦空-如實相
7. 有為空:有為法不實-不生
8. 無為空:無為法無形無相-不出
9. 畢竟空:一切法無法不空-無所有性
10. 無際空:無始空。一切法原始不可得,當體即空-不起
11. 散空-無障
12. 一切法空-一切語言道斷
13. 本性空:性空。諸法無自性不可得-無名
14. 自相空:相空。相是假的,無實體-無相
15. 共相空:不可得空。自他共相不可得-實無所有
16. 無性空:無法空。沒有實性所以是空-無邊
17. 自性空:有法空。一切法自性不可得-無量
18. 無性自性空:無法有法空-無礙
- 不行(不分別)上(別教)中(通教)下法(藏教)、有為無為、實不實法:因為經過《法華經》開顯,即權而實,藏通別法通通會歸圓教實法;不要對法起差別相,要應病與藥。
- 亦不分別是男是女:約性論,不要分別外表的假相,要體悟諸法實性本來平等。
- 亦不分別是男是女:諸法的實體不可得。
- 不知不見:不起分別的知見
- 一切諸法,空無所有,無有常住,亦無起滅:一切諸法約相論無有常住,約性論無有生滅
(3) 明行成
二、經文-《妙法蓮華經》卷5〈14 安樂行品〉:「又復不行,上中下法,有為無為, 實不實法,亦不分別,是男是女。 不得諸法,不知不見,是則名為, 菩薩行處。一切諸法,空無所有, 無有常住,亦無起滅,是名智者, 所親近處。顛倒分別,諸法有無, 是實非實,是生非生。在於閑處, 修攝其心,安住不動,如須彌山。 觀一切法,皆無所有,猶如虛空, 無有堅固。不生不出,不動不退, 常住一相,是名近處。」[1]
◎ 會性法師-妙法蓮華經-第173集-卷(五)安樂行品第十四
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