一、 迹門流通-法師品-歎美所持之法及示通經方軌
(一) 長文
1. 歎經法-讚嘆《法華經》的殊勝微妙
(1) 約法歎-約佛所說的法,來讚嘆《法華經》的殊勝微妙
- 已說(般若之前)、今說(在靈鷲山所說的《無量義經》)、當說(涅槃經)
- 分(分別說明)布(周遍弘揚)
(2) 約人歎-讚嘆受持《法華經》者的殊勝
(3) 約處歎-有《法華經》的地方、修持《法華經》之處,非常的珍貴
- 「七寶」表七聖財、七菩提分,使人得七覺支
(4) 約因歎
(5) 約果歎
2. 示方軌-開示通經方軌,[1]根據此法,才能弘揚流通《法華經》
(1) 正明方法
(2) 明五利益
(二) 偈頌
二、 經文-《妙法蓮華經》卷4〈10 法師品〉:「爾時佛復告藥王菩薩摩訶薩:「我所說經典無量千萬億,已說、今說、當說,而於其中,此法華經最為難信難解。「藥王!此經是諸佛祕要之藏,不可分布妄授與人;諸佛世尊之所守護,從昔已來,未曾顯說。而此經者,如來現在,猶多怨嫉,況滅度後?「藥王!當知如來滅後,其能書、持、讀、誦、供養、為他人說者,如來則為以衣覆之,又為他方現在諸佛之所護念。是人有大信力,及志願力、諸善根力。當知是人與如來共宿,則為如來手摩其頭。「藥王!在在處處,若說、若讀、若誦、若書,若經卷所住處,皆應起七寶塔,極令高廣嚴飾,不須復安利。所以者何?此中已有如來全身。此塔,應以一切華、香、瓔珞,繒蓋、幢幡,伎樂、歌頌,供養恭敬,尊重讚歎。」[2]
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