一、本門開近顯遠－流通段－明初品果功德以勸流通
(二) 別解釋
1. 眼根：《楞嚴經》「雖是肉眼，名為佛眼」，眼根清淨具備五眼圓明的功用
- 肉眼：見顯色、形色（肉眼礙非通）－父母所生清淨肉眼
- 天眼：能見到障礙之色－見於三千大千世界內外所有山林、河海；下至阿鼻地獄，上至有頂
- 法眼：菩薩的法眼能看到眾生千差萬別的境界－亦見其中一切眾生，及業因緣果報生處，悉見悉知
- 慧眼：眼根清淨沒有見思惑
- 佛眼
2. 耳根
二、經文－《妙法蓮華經》卷6〈19 法師功德品〉：「是善男子、善女人，父母所生清淨肉眼，見於三千大千世界內外所有山林河海，下至阿鼻地獄，上至有頂，亦見其中一切眾生，及業因緣、果報生處，悉見悉知。」爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：「若於大眾中，以無所畏心、 說是法華經，汝聽其功德。 是人得八百、功德殊勝眼， 以是莊嚴故，其目甚清淨。 父母所生眼，悉見三千界， 內外彌樓山，須彌及鐵圍， 并諸餘山林、大海江河水， 下至阿鼻獄，上至有頂處， 其中諸眾生，一切皆悉見。 雖未得天眼，肉眼力如是。 「復次，常精進！若善男子、善女人，受持此經，若讀、若誦、若解說、若書寫，得千二百耳功德。以是清淨耳，聞三千大千世界，下至阿鼻地獄，上至有頂，其中內外種種語言音聲——象聲、馬聲、牛聲、車聲，啼哭聲、愁歎聲，螺聲、鼓聲、鍾聲、鈴聲，笑聲、語聲，男聲、女聲、童子聲、童女聲，法聲、非法聲，苦聲、樂聲，凡夫聲、聖人聲，喜聲、不喜聲，天聲、龍聲、夜叉聲、乾闥婆聲、阿修羅聲、迦樓羅聲、緊那羅聲、摩睺羅伽聲，火聲、水聲、風聲，地獄聲、畜生聲」[1]
◎ 會性法師-妙法蓮華經-第202集-卷（六）法師功德品第十九
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