支派別行第四
若別行者：《佛以三車喚子經》一卷，魏代支謙譯，大部中〈譬喻品〉同本。
《光世音經》一卷，西晉永嘉二年，竺法護譯。
《普門品經》一卷，東晉代沙門祇多蜜譯。
《觀世音經》一卷，後秦羅什於長安逍遙園譯。
《觀世音經》一卷，宋代安陽侯京聲於高唱譯。
《普門重誦偈》一卷，梁武帝代北天竺乾闥國沙門闍那崛多，在益州龍泉寺，共梁譙王宇文譯。
《妙法蓮華經》〈提婆達多品〉一卷，羅什譯。長安宮人，除大部內別行。
《妙法蓮華經》〈提婆達多品〉一卷，陳沙門真諦，修補什本加潤色。
又同品一卷。蕭齊永明年，沙門法獻，于闐國得梵本來，與寶意於揚州瓦官寺譯。
已上三本，大部中一品也。[5]
《法華光瑞菩薩現瑞經》三卷，沙門支彊梁，於交州譯，大部中〈序品〉及〈壽量品〉等同本。
《法華經》藥王菩薩等咒六首，大唐永徽年，三藏法師玄奘譯。
此等多是失本，唯有什公〈普門品〉，於西海而別行。所以者何？曇摩羅懺，此云法豐，中印人婆羅門種，亦稱伊波勒菩薩，弘化為志，遊化蔥嶺，來至河西，河西王沮渠蒙，歸命正法。兼有疾患，以語菩薩，即云：「觀世音此土有緣。」乃令誦念，病苦即除，因是別傳一品，流通部外也。
又更有《法華三昧經》，是支派非別生。
又有《薩曇分陀利經》一卷〈寶塔提婆品〉，少於世見行，而人不受持，古錄注法護譯，唐朝錄者附失譯錄。
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