《妙法蓮華經文句記》卷第一〈序品〉：釋別序：四、發問序＞偈頌＞初五十四行，頌上問＞前四行，問此土

別序：四、發問序＞偈頌

［句］偈有六十二行，文為兩：初五十四行，頌上問；後八行，請答。就問為兩：前四行，問此土；後五十行，問他土。[1]

發問序＞偈頌＞初五十四行，頌上問

於是彌勒菩薩，欲重宣此義，以偈問曰：

發問序＞偈頌＞初五十四行，頌上問＞前四行，問此土

文殊師利！導師何故，眉間白毫，大光普照。
雨曼陀羅、曼殊沙華，栴檀香風，悅可眾心？
以是因緣，地皆嚴淨，而此世界，六種震動。
時四部眾，咸皆歡喜，身意快然，得未曾有。[2]

［記］卍正釋中，先述古。[3]

［句］長行總問此土六瑞，偈中，長有香風地淨，無說法入定。[4]

［記］卍次「觀文」下，且總非之。[5]

［句］觀文謂言盈縮，尋義不然。[6]

［記］卍「說法」下，釋出顯是，於中先明非縮，次明非盈。初文準義，在初二句中，故非縮也，於中先立。[7]

［句］說法是慧性，入定是天心，由天心慧性，能作動地放光，舉末即能知本，故縮非縮也。[8]

［記］但舉放光動地之末，則知說法入定之本。若無定慧，安能現變？[9]

［記］卍次「他不見」下，責。[10]

［句］他不見此意，謂彌勒不問兩事，便不以為瑞。[11]

［記］卍「今反」下，引答以難。[12]

［句］今反難之，若彌勒不問，文殊何故而答？[13]

［記］卍「又問」下，覈出問處。[14]

［句］又問，指何處為問？[15]

［記］卍「今指」下，答也。[16]

［句］今指長行總問是也，若更顯其別問，秖「導師」兩字是也。良以說法入定，能導於人，既稱導師，即是問說法入定也，是故非縮。[17]

［記］前長行但總問放光，若執唯光是問，餘不問者，應當非瑞，則雨華動地，尚不成瑞，何獨說法及入定耶？放光既在此土，瑞終仍居他土六瑞之首，故總舉一光，通收二六。況「若更「下，別問「導師」兩字，義自兼之。[18]

［記］卍次明非盈者，風、地二瑞，並有所依，所依是瑞，能依豈非？故於今文，明非盈也。於中亦先述非。[19]

［句］他云：風由檀林，故香地加之嚴淨、盈長兩事。[20]

［記］卍次破中，初一句略斥。[21]

［句］今謂非盈。[22]

［記］卍次「風本」下，破為二：先、明風有香，尚得為瑞。[23]

［句］風本無香，而香為奇特，故以成瑞。[24]

［記］況復風地，本為顯華，雖各立瑞名，而共成華德。《正法華》中，但直云香，不云風也。故知風若無香，不成瑞也。[25]

［記］卍夫「天華」下，明香本屬華，華香如檀，故云檀風。若香風非瑞，華亦非瑞，地淨準知。於中為四：先、總明有香等。[26]

［句］夫天花至妙，豈有色而無香？[27]

［記］卍次「此表」下，釋出所以。[28]

［句］此表因運至果，如花有香風，花既集地，地則嚴淨，因若趣果，果則嚴淨。[29]

［記］言「因運至果」者，明華香入風，如道風德香，熏一切也。[30]

［記］卍三、「金光明」下，引證。[31]

［句］《金光明》云：聚集功德，莊嚴佛身。[32]

［記］卍四、「故以」下，結成。[33]

［句］故以二事顯成四花，盈非盈也。[34]

［記］以果上二事，顯因功也。由華有香，非獨風爾。由香風故，其地必淨。言「二事」者，謂功德、法身。功德，因也；法身，果也。由至果故，成就二義：一、至果，二、果淨。由因至果，故令果淨。次二句地動瑞，次一行眾喜，雖不依前次第，六瑞宛足。[35]

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[1] 《妙法蓮華經文句》，CBETA, T34, no. 1718, p. 30b22-b24。

[2] 《妙法蓮華經》卷一，CBETA, T9, no. 262, p. 2c08-c14。

[3] 《法華文句記》，CBETA, T34, no. 1719, p. 198c28。

[4] 《妙法蓮華經文句》，CBETA, T34, no. 1718, p. 30b24-b25。

[5] 《法華文句記》，CBETA, T34, no. 1719, p. 198c29。

[6] 《妙法蓮華經文句》，CBETA, T34, no. 1718, p. 30b26。

[7] 《法華文句記》，CBETA, T34, no. 1719, p. 198c29-199a02。

[8] 《妙法蓮華經文句》，CBETA, T34, no. 1718, p. 30b26-b28。

[9] 《法華文句記》，CBETA, T34, no. 1719, p. 199a03-a04。

[10] 《法華文句記》，CBETA, T34, no. 1719, p. 199a04。

[11] 《妙法蓮華經文句》，CBETA, T34, no. 1718, p. 30b28-b29。

[12] 《法華文句記》，CBETA, T34, no. 1719, p. 199a04。

[13] 《妙法蓮華經文句》，CBETA, T34, no. 1718, p. 30b29-c01。

[14] 《法華文句記》，CBETA, T34, no. 1719, p. 199a05。

[15] 《妙法蓮華經文句》，CBETA, T34, no. 1718, p. 30c01。

[16] 《法華文句記》，CBETA, T34, no. 1719, p. 199a05。

[17] 《妙法蓮華經文句》，CBETA, T34, no. 1718, p. 30c02-c04。

[18] 《法華文句記》，CBETA, T34, no. 1719, p. 199a06-a10。

[19] 《法華文句記》，CBETA, T34, no. 1719, p. 199a10-a12。

[20] 《妙法蓮華經文句》，CBETA, T34, no. 1718, p. 30c05。

[21] 《法華文句記》，CBETA, T34, no. 1719, p. 199a13。

[22] 《妙法蓮華經文句》，CBETA, T34, no. 1718, p. 30c05。

[23] 《法華文句記》，CBETA, T34, no. 1719, p. 199a13-a14。

[24] 《妙法蓮華經文句》，CBETA, T34, no. 1718, p. 30c06。

[25] 《法華文句記》，CBETA, T34, no. 1719, p. 199a14-a16。

[26] 《法華文句記》，CBETA, T34, no. 1719, p. 199a17-a19。

[27] 《妙法蓮華經文句》，CBETA, T34, no. 1718, p. 30c07。

[28] 《法華文句記》，CBETA, T34, no. 1719, p. 199a20。

[29] 《妙法蓮華經文句》，CBETA, T34, no. 1718, p. 30c07-c09。

[30] 《法華文句記》，CBETA, T34, no. 1719, p. 199a20。

[31] 《法華文句記》，CBETA, T34, no. 1719, p. 199a21。

[32] 《妙法蓮華經文句》，CBETA, T34, no. 1718, p. 30c09。

[33] 《法華文句記》，CBETA, T34, no. 1719, p. 199a21。

[34] 《妙法蓮華經文句》，CBETA, T34, no. 1718, p. 30c10。

[35] 《法華文句記》，CBETA, T34, no. 1719, p. 199a22-a27。