《妙法蓮華經》卷1〈 序品〉第一：瑞相（8-11）

 

果如法師主講《妙法蓮華經》，第8-11堂課： 

 -              《妙法蓮華經》(8-2)：四眾、在馬來西亞弘化因緣（影響眾）。法華經名。無量義。〈序品〉第一：「爾時世尊，四眾圍遶，供養、恭敬、尊重、讚歎。為諸菩薩說大乘經，名[52]無量義，教菩薩法，佛所護念。」[1]

-              《妙法蓮華經》(9-1)：說法前的瑞相。〈序品〉第一：「佛說此經已，結[54]加趺坐，入於[55]無量義處三昧，身心不動。」[2]

-              《妙法蓮華經》(9-2)：天花供養。〈序品〉第一：「是時天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、曼殊沙華、摩訶曼殊沙華而散佛上及諸大眾。普佛世界，六種震動。爾時會中，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人，及諸小王、轉輪聖王，是諸大眾，得未曾有，歡喜合掌，一心觀佛。爾時佛放眉間白[56]毫相光，照東方萬八千世界，靡不周遍，下至[57]阿鼻地獄，上至阿迦尼吒天。於此世界，盡見彼土六趣眾生，又見彼土現在諸佛，及聞諸佛所說經法。并見彼諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，諸修行得道者。復見諸菩薩摩訶薩，種種因緣、種種信解、種種相貌，行菩薩道。復見諸佛般涅槃者。復見諸佛般涅槃後，以佛舍利起七寶塔。爾時彌勒菩薩作是念：「今者世尊現神變相，以何因緣而有此瑞？今佛世尊入于三昧，是不可思議、現希有事。當以問誰？誰能答者？」」[3]

-              《妙法蓮華經》(10-1)：佛成道日與臘八粥略談。〈序品〉第一：「爾時彌勒菩薩作是念：「今者世尊現神變相，以何因緣而有此瑞？今佛世尊入于三昧，是不可思議、現希有事。當以問誰？誰能答者？」復作此念：「是文殊師利，法王之子，已曾親近供養過去無量諸佛，必應見此希有之相。我今當問。」」[4]

-              《妙法蓮華經》(10-2)：〈序品〉第一：「爾時比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，及諸天、龍、鬼神等，咸作此念：「是佛光明神通之相，今當問誰？」爾時彌勒菩薩欲自決疑，又觀四眾比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，及諸天，龍、鬼神等眾會之心，而問文殊師利言：「以何因緣而有此瑞神通之相，放大光明，照于東方萬八千土，悉見彼佛國界莊嚴？」於是彌勒菩薩欲重宣此義，以偈問曰：「文殊師利！  導師何故，  眉間白毫， 大光普照。  雨曼陀羅、  曼殊沙華， 栴檀香風，  悅可眾心？  以是因緣， 地皆嚴淨，  而此世界，  六種震動。 時四部眾，  咸皆歡喜，  身意快然， 得未曾有。  眉間光明，  照于東方， 萬八千土，  皆如金色，  從阿鼻獄， 上至有頂。」[5]

 

-              《妙法蓮華經》(11-1)：學修鼓勵。他化自在天、梵天。〈序品〉第一：「諸世界中，  六道眾生， 生死所趣，  善惡業緣，  受報好醜， 於此悉見。  又覩諸佛、  聖主師子、 演說經典，  微妙第一。 」[6]

 

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[1] 《妙法蓮華經》卷1〈1 序品〉(CBETA 2023.Q4, T09, no. 262, p. 2b7-9)[52] 無量義 Mahānirdeśa.

[2] 《妙法蓮華經》卷1〈1 序品〉(CBETA 2023.Q4, T09, no. 262, p. 2b9-10)[54] 加【大】＊，跏【明】【博】＊【宮】　[55] 無量義處 Anantanirdeśapratiṣṭhāna.

[3] 《妙法蓮華經》卷1〈1 序品〉(CBETA 2023.Q4, T09, no. 262, p. 2b10-27)[56] 毫【大】下同，豪【博】下同　[57] 阿鼻 Avīci.

[4] 《妙法蓮華經》卷1〈1 序品〉(CBETA 2023.Q4, T09, no. 262, p. 2b24-29)

[5] 《妙法蓮華經》卷1〈1 序品〉(CBETA 2023.Q4, T09, no. 262, p. 2b29-c16)

[6] 《妙法蓮華經》卷1〈1 序品〉(CBETA 2023.Q4, T09, no. 262, p. 2c16-19)