《妙法蓮華經》卷2〈譬喻品〉第三：（27-28）舍利弗得授記

果如法師主講《妙法蓮華經》，第27-28堂課： 

◎        《妙法蓮華經》(27-2) ：「譬喻」的意義。學修與經歷指導。〈方便品〉第二：「爾時舍利弗踊躍歡喜，即起合掌，瞻仰尊顏而白佛言：「今從世尊聞此法音，心懷勇躍，得未曾有。所以者何？我昔從佛聞如是法，見諸菩薩授記作佛，而我等不豫斯事，甚自感傷，失於如來無量知見。世尊！我常獨處山林樹下，若坐若行，每作是念：『我等同入法性，云何如來以小乘法而見濟度？是我等咎，非世尊也。所以者何？若我等待說所因成就阿耨多羅三藐三菩提者，必以大乘而得度脫。然我等不解方便隨宜所說，初聞佛法，遇便信受、思惟、取證。』世尊！我從昔來，終日竟夜每自剋責，而今從佛聞所未聞未曾有法，斷諸疑悔，身意泰然，快得安隱。今日乃知真是佛子，從佛口生，從法化生，得佛法分。」」[1]

◎        《妙法蓮華經》(28-1)：學修與經歷指導。〈方便品〉第二：「爾時舍利弗欲重宣此義，而說偈言：「我聞是法音，得所未曾有， 心懷大歡喜，疑網皆已除。 昔來蒙佛教，不失於大乘， 佛音甚希有，能除眾生惱， 我已得漏盡，聞亦除憂惱。 我處於山谷，或在林樹下， 若坐若經行，常思惟是事， 嗚呼深自責，云何而自欺？ 我等亦佛子，同入無漏法， 不能於未來，演說無上道。 金色三十二，十力諸解脫， 同共一法中，而不得此事； 八十種妙好，十八不共法， 如是等功德，而我皆已失。 我獨經行時，見佛在大眾， 名聞滿十方，廣饒益眾生。 自惟失此利，我為自欺誑。 我常於日夜，每思惟是事， 欲以問世尊，為失為不失？ 我常見世尊，稱讚諸菩薩， 以是於日夜，籌量如此事。 今聞佛音聲，隨宜而說法， 無漏難思議，令眾至道場。 我本著邪見，為諸梵志師， 世尊知我心，拔邪說涅槃。 我悉除邪見，於空法得證， 爾時心自謂，得至於滅度； 而今乃自覺，非是實滅度。 若得作佛時，具三十二相， 天人夜叉眾，龍神等恭敬， 是時乃可謂，永盡滅無餘。 佛於大眾中，說我當作佛， 聞如是法音，疑悔悉已除。 初聞佛所說，心中大驚疑， 將非魔作佛，惱亂我心耶？ 佛以種種緣、譬喻巧言說， 其心安如海，我聞疑網斷。 佛說過去世，無量滅度佛， 安住方便中，亦皆說是法。 現在未來佛，其數無有量， 亦以諸方便，演說如是法。 如今者世尊，從生及出家、 得道轉法輪，亦以方便說。 世尊說實道，波旬無此事， 以是我定知，非是魔作佛。 我墮疑網故，謂是魔所為， 聞佛柔軟[3]音，深遠甚微妙， 演暢清淨法。我心大歡喜， 疑悔永已盡，安住實智中。 我定當作佛，為天人所敬， 轉無上法輪，教化諸菩薩。」 爾時佛告舍利弗：「吾今於天、人、沙門、婆羅門等大眾中說，我昔曾於二萬億佛所，為[4]無上道故，常教化汝，汝亦長夜隨我受學。我以方便引導汝故，生我法中。」[2]

◎        《妙法蓮華經》(28-2)：學修與經歷指導。〈方便品〉第二：「生我法中。舍利弗！我昔教汝志願佛道，汝今悉忘，而便自謂已得滅度。我今還欲令汝憶念本願所行道故，為諸聲聞說是大乘經，名妙法蓮華，教菩薩法，佛所護念。「舍利弗！汝於未來世，過無量無邊不可思議劫，供養若干千萬億佛，奉持正法，具足菩薩所行之道，當得作佛，號曰華光如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。國名離垢，其土平正，清淨嚴飾，安隱豐樂，天人熾盛。琉璃為地，有八交道，黃金為繩以界其側。其傍各有七寶行樹，常有華菓。華光如來亦以三乘教化眾生。「舍利弗！彼佛出時，雖非惡世，以本願故，說三乘法。其劫名大寶莊嚴。何故名曰大寶莊嚴？其國中以菩薩為大寶故。彼諸菩薩，無量無邊，不可思議，算數譬喻所不能及，非佛智力無能知者。若欲行時，寶華承足。此諸菩薩，非初發意，皆久殖德本，於無量百千萬億佛所淨修梵行，恒為諸佛之所稱歎。常修佛慧，具大神通，善知一切諸法之門，質直無偽，志念堅[11]固。如是菩薩，充滿其國。「舍利弗！華光佛壽十二小劫，除為王子未作佛時。其國人民，壽八小劫。華光如來過十二小劫，授堅滿菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。告諸比丘：『是堅滿菩薩次當作佛，號曰華足安行多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀，其佛國土亦復如是。』「舍利弗！是華光佛滅度之後，正法住世三十二小劫，像法住世亦三十二小劫。」爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：「舍利弗來世，成佛普智尊， 號名曰華光，當度無量眾。 供養無數佛，具足菩薩行， 十力等功德，證於無上道。 過無量劫已，劫名大寶嚴， 世界名離垢，清淨無瑕穢。 以琉璃為地，金繩界其道， 七寶雜色樹，常有華菓實。 彼國諸菩薩，志念常堅固， 神通波羅蜜，皆已悉具足。 於無數佛所，善學菩薩道， 如是等大士，華光佛所化。 佛為王子時，棄國捨世榮， 於最末後身，出家成佛道。 華光佛住世，壽十二小劫， 其國人民眾，壽命八小劫。 佛滅度之後，正法住於世， 三十二小劫，廣度諸眾生。 正法滅盡已，像法三十二， 舍利廣流布，天人普供養。 華光佛所為，其事皆如是， 其兩足聖尊，最勝無倫匹。 彼即是汝身，宜應自欣慶。」」[3]

 

---

[1] 《妙法蓮華經》卷2〈3 譬喻品〉(CBETA 2024.R1, T09, no. 262, p. 10b29-c14)

[2] 《妙法蓮華經》卷2〈3 譬喻品〉(CBETA 2024.R1, T09, no. 262, pp. 10c14-11b12)

[3] 《妙法蓮華經》卷2〈3 譬喻品〉(CBETA 2024.R1, T09, no. 262, pp. 11b12-12a6)[6] 華光 Padmaprabha.　[7] 離垢 Viraja.　[9] 大寶莊嚴 Mahāratnapratimaṇḍita.　[12] 堅滿 Dhṛtiparipūrṇa.　華足安行 Padmavṛṣabhavikrāmin.