《妙法蓮華經》卷4〈五百弟子受記品〉第八：（51-52）

果如法師主講《妙法蓮華經》，第51-52堂課：

◎        《妙法蓮華經》(51-1) ：印度尊師重道。禪宗傳法。

◎        《妙法蓮華經》(51-2) ：學修分享與經歷指導。臨濟棒喝。〈五百弟子受記品〉第八：「爾時富樓那彌多羅尼子，從佛聞是智慧方便隨宜說法，又聞授諸大弟子阿耨多羅三藐三菩提記，復聞宿世因緣之事，復聞諸佛有大自在神通之力，得未曾有，心淨踊躍。即從座起，到於佛前，頭面禮足，却住一面，瞻仰尊顏目不暫捨，而作是念：「世尊甚奇特，所為希有！隨順世間若干種性，以方便知見而為說法，拔出眾生處處貪著。我等於佛功德，言不能宣，唯佛世尊能知我等深心本願。」」[1]

◎        《妙法蓮華經》(52-1) ：學修分享與經歷指導。〈五百弟子受記品〉第八：爾時佛告諸比丘：「汝等見是富樓那彌多羅尼子不？我常稱其於說法人中最為第一，亦常歎其種種功德，精勤護持助宣我法，能於四眾示教利喜，具足解釋佛之正法，而大饒益同梵行者。自捨如來，無能盡其言論之辯。汝等勿謂富樓那但能護持助宣我法，亦於過去九十億諸佛所，護持助宣佛之正法，於彼說法人中亦最第一。又於諸佛所說空法，明了通達，得四無礙智，常能審諦清淨說法，無有疑惑，具足菩薩神通之力。隨其壽命，常修梵行，彼佛世人咸皆謂之實是聲聞；而富樓那以斯方便，饒益無量百千眾生，又化無量阿僧祇人，令立阿耨多羅三藐三菩提。為淨佛土故，常作佛事，教化眾生。」[2]

◎        《妙法蓮華經》(52-2) ：學修分享與經歷指導。〈五百弟子受記品〉第八：「「諸比丘！富樓那亦於七佛說法人中而得第一，今於我所說法人中亦為第一，於賢劫中當來諸佛，說法人中亦復第一，而皆護持助宣佛法。亦於未來，護持助宣無量無邊諸佛之法，教化饒益無量眾生，令立阿耨多羅三藐三菩提。為淨佛土故，常勤精進教化眾生，漸漸具足菩薩之道。過無量阿僧祇劫，當於此土，得阿耨多羅三藐三菩提，號曰[7]法明如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。其佛以恒河沙等三千大千世界為一佛土，七寶為地，地平如掌，無有山陵谿澗溝壑，七寶臺觀充滿其中，諸天宮殿近處虛空，人天交接，兩得相見。無諸惡道，亦無女人，一切眾生，皆以化生，無有婬欲。得大神通，身出光明，飛行自在，志念堅固，精進智慧，普皆金色，三十二相而自莊嚴。其國眾生，常以二食：一者、法喜食，二者、禪悅食。有無量阿僧祇千萬億那由他諸菩薩眾，得大神通、四無礙智，善能教化眾生之類。其聲聞眾，算數校計所不能知，皆得具足六通、三明及八解脫。其佛國土有如是等無量功德莊嚴成就。劫名[1]寶明，國名[2]善淨。其佛壽命無量阿僧祇劫，法住甚久。佛滅度後，起七寶塔遍滿其國。」爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：「諸比丘諦聽！  佛子所行道， 善學方便故，  不可得思議。 知眾樂小法，  而畏於大智， 是故諸菩薩，  作聲聞緣覺， 以無數方便，  化諸眾生類。 自說是聲聞，  去佛道甚遠， 度脫無量眾，  皆悉得成就， 雖小欲懈怠，  漸當令作佛。 內祕菩薩行，  外現是聲聞， 少欲厭生死，  實自淨佛土。 示眾有三毒，  又現邪見相， 我弟子如是，  方便度眾生。 若我具足說，  種種現化事， 眾生聞是者，  心則懷疑惑。 今此富樓那，  於昔千億佛， 勤修所行道，  宣護諸佛法。 為求無上慧，  而於諸佛所， 現居弟子上，  多聞有智慧。 所說無所畏，  能令眾歡喜， 未曾有疲惓，  而以助佛事。 已度大神通，  具四無礙智， 知諸根利鈍，  常說清淨法。 演暢如是義，  教諸千億眾， 令住大乘法，  而自淨佛土。 未來亦供養，  無量無數佛， 護助宣正法，  亦自淨佛土。 常以諸方便，  說法無所畏， 度不可計眾，  成就一切智。 供養諸如來，  護持法寶藏， 其後得成佛，  號名曰法明。 其國名善淨，  七寶所合成， 劫名為寶明。  菩薩眾甚多， 其數無量億，  皆度大神通， 威德力具足，  充滿其國土。 聲聞亦無數，  三明八解脫， 得四無礙智，  以是等為僧。 其國諸眾生，  婬欲皆已斷， 純一變化生，  具相莊嚴身。 法喜禪悅食，  更無餘食想。 無有諸女人，  亦無諸惡道。 富樓那比丘，  功德悉成滿， 當得斯淨土，  賢聖眾甚多。 如是無量事，  我今但略說。」 爾時千二百阿羅漢，心自在者，作是念：「我等歡喜，得未曾有。若世尊各見授記，如餘大弟子者，不亦快乎！」佛知此等心之所念，告摩訶迦葉：「是千二百阿羅漢，我今當現前次第與授阿耨多羅三藐三菩提記。於此眾中，我大弟子憍陳如比丘，當供養六萬二千億佛，然後得成為佛，號曰[5]普明如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。其五百阿羅漢：優樓頻螺迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉、迦留陀夷、優陀夷、阿㝹樓馱、離婆多、劫賓那、薄拘羅、周陀、莎伽陀等，皆當得阿耨多羅三藐三菩提，盡同一號，名曰普明。」」[3]

 

---

[1] 《妙法蓮華經》卷4〈8 五百弟子受記品〉(CBETA 2024.R2, T09, no. 262, p. 27b17-26)

[2] 《妙法蓮華經》卷4〈8 五百弟子受記品〉(CBETA 2024.R2, T09, no. 262, p. 27b26-c11)

[3] 《妙法蓮華經》卷4〈8 五百弟子受記品〉(CBETA 2024.R2, T09, no. 262, pp. 27c11-28c6)[7] 法明 Dharmaprabhāsa.　[1] 寶明 Ratnāvabhāsa.　[2] 善淨 Suviśuddha.　[5] 普明 Samantaprabhāsa.