一、別說迹本二門－迹門開權顯實－迹門正說－廣開三顯一斷執生信－譬說周－明中根領解－白佛自陳
(一) 長文重頌 正陳領解
1. 長文－約譬廣領解－法合
(1) 合父子相失
(2) 合父子相見
(3) 合追誘
A. 合傍人追
B. 合二人誘
(a) 合齊教領（齊聲聞教所領解的斷證道理）
- 思惟蠲除諸法戲論之糞：「思惟」是聽到聲聞四諦法，「蠲除」是依解起行，「戲論」指凡夫的四倒、外道的四見，「糞」總譬見思惑煩惱
(b) 合取意領（約佛意說明聲聞之過）
- 弊欲：指偏真涅槃
- 縱捨：縱放捨離，不為分別『汝等當有如來知見寶藏之分』
(4) 合領付家業
A. 合領家業（領：領悟到般若時）
B. 合付家業
(a) 合付業
- 毀呰：貶斥－彈偏斥小，歎大褒圓
(b) 合歡喜
2. 重頌
二、經文－《妙法蓮華經》卷2〈4 信解品〉：「今日世尊令我等思惟，蠲除諸法戲論之糞，我等於中勤加精進，得至涅槃一日之價。既得此已，心大歡喜，自以為足，而便自謂：『於佛法中勤精進故，所得弘多。』然世尊先知我等，心著弊欲，樂於小法，便見縱捨，不為分別：『汝等當有如來知見寶藏之分。』世尊以方便力，說如來智慧。我等從佛，得涅槃一日之價，以為大得；於此大乘，無有志求。我等又因如來智慧，為諸菩薩開示演說，而自於此無有志願。所以者何？佛知我等心樂小法，以方便力、隨我等說；而我等不知真是佛子。今我等方知世尊，於佛智慧無所悋惜。所以者何？我等昔來真是佛子，而但樂小法，若我等有樂大之心，佛則為我說大乘法。於此經中唯說一乘，而昔於菩薩前，毀呰聲聞樂小法者，然佛實以大乘教化。是故我等，說本無心有所悕求。今法王大寶自然而至，如佛子所應得者皆已得之。」[1]
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