一、別說迹本二門-迹門開權顯實-迹門正說-廣開三顯一斷執生信-因緣說周
(一) 正說因緣-正明宿世因緣
1. 廣述-正結緣
(1) 法說結緣
A. 明昔共結緣
a. 覆講利生
- 高座說法的規定
b. 佛起稱歎
(a) 正稱歎
(b) 勸親信
B. 明中間更相值遇-「中間」指大通智勝佛以後,一直到釋迦牟尼佛成佛的這段時間
C. 明今日還說法華
二、經文-《妙法蓮華經》卷3〈7 化城喻品〉:「「大通智勝佛過八萬四千劫已,從三昧起,往詣法座安詳而坐,普告大眾:『是十六菩薩沙彌甚為希有,諸根通利,智慧明了,已曾供養無量千萬億數諸佛。於諸佛所,常修梵行,受持佛智,開示眾生,令入其中。汝等皆當數數親近而供養之。所以者何?若聲聞、辟支佛及諸菩薩,能信是十六菩薩所說經法,受持不毀者,是人皆當得阿耨多羅三藐三菩提、如來之慧。』」佛告諸比丘:「是十六菩薩常樂說是妙法蓮華經。一一菩薩所化六百萬億那由他恒河沙等眾生,世世所生與菩薩俱,從其聞法,悉皆信解,以此因緣,得值四百萬億諸佛世尊,于今不盡。」[1]
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